摘要：金铭对娱乐圈有着惊人的清醒认识，她曾经是小童星。

摘要：色彩,本是自然现象,就像光与空气一样,随处可见。当色彩与人的意识和社会相关联,它就变得复杂起来。对艺术家来说,色彩不仅是一种表达和创作的工具,更承载着他们作为创造者在思考上的流变。米金铭先生的绘画,在无垠的色彩天地里割舍、提炼、承接、变幻,不囿于程式化的传统水墨,以开放的观念打破审美的惯性与惰性,以对自然与人诸多关系的敏锐捕捉,来构建我们体验与认知的新路径。白鹭、熊猫、荷花、猩猩……

摘要：关于金铭“兰亭奖”获奖作品,在本刊2004年第1期刊发后,引来了众多批评家、读者的热切关注,见仁见智,各抒己见。道理越辩越明,是非越说越清。本刊所倡导的艺术化、艺术化批评,将会在百家争鸣的艺术批评中不断向前提进。本期编发李庶民先生与魏春雷先生商榷的文章,读来发人深思。

摘要：陶虹(中央戏剧学院表演专业):天道酬勤正在外地拍戏的陶虹得知记者的采访意图后,连连笑着回避说:“不行,不行,我和他们(普通考生)的情况不同,我不是一个好的示范。”陶虹介绍说:“我是从运动队直接报考‘中戏’并一举通过专业考试的。我没有上过高中,高考对我来讲就像一场赌博。”只上了3个月文化补习班的陶虹笑称很清楚自己有多少“水儿”。不过压根儿没学过英语她对政治和语文还是有一些自信的。

摘要：荧屏上，那些可爱的童星给观众带来了许多欢乐。不过早早出名的他们，有几人能够继续走着星光大道。长大以后，又有几人选择了别样的人生……

摘要：汤涤俗先生(1900-1967),字新三,陕西扶风绛帐人。初来西安时曾在第一中学当杂役,经王伯明先生引进,得入西安易俗社,是该社丙班(后称第三期)学生,初学须生,后师承聂金铭,工小丑兼习老丑及刁泼彩旦。是秦腔近代史上丑角行当中独树一帜、具有深厚表演功力的表演艺术家。同苏牖民、马平民三人共同奠定了易俗社丑角表演艺术的基本风格,共享易俗社"酥麻糖"(苏、马、汤)之美誉。同马平民、苏牖民和晋福长一同被尊为秦腔"四大名丑"。冷眼活眉绝技扬汤涤俗先生有演丑角的天赋,这是行内人和观众的共识。他天生异相,宽额凹眼。

摘要：奥尔梅克文化是公元前二千年至前三百年间由中美洲墨西哥境内印第安奥尔梅克人创造的一种古老文化。据考古学家们的初步调查探掘,它的遗址主要分布在今墨西哥韦拉克鲁斯和塔瓦斯科两州。据已掌握的资料表明,当时的奥尔梅克人已占有面积五平方公里的“宗教城市”,具有规模宏大的祭祀台庙,精美的雕塑艺术品,先进的象形文字、数字和历法记号。

摘要：程先生的家是位于金铭文博的一套3层联排别墅,从外观看和旁边的房子并无区别。星期天的下午,我们一进门便见证了一幅温馨生活的画面:房间里弥漫着一曲轻柔的《VINCENT》背景音乐,一家三口正在享受美妙的下午茶,小狗HEIDI欢快地跑来跑去……看到星杰设计师张雁飞,主人热情地迎了下来。接着,与其说是参观,不如说是我们跟主人一起体验了一下这座美式别墅里的舒适生活。