摘要：作者从其所构建的应用律学和理论律学体系出发,辨析中国律学史上理论律学体系中的钟律概念。指出上古时期王权统治成就了古代天文历法与乐律的联系。这种联系以观象授时所感觉到的"舒气之风"和律管承载"舒气之风"的功效,使得王权统治下的古代科技文明成为可求、可感的社会文化实践。中古钟律概念的滥觞说明孕育于先秦的钟律理论已经有了自己详确的内容和发展历程,其理论深度和社会文化实践均已有迹可循。而近古钟律理论的传承则代有沿革,但其社会文化的内涵渐趋淡化。因此,理论律学意义上的"钟律"概念渐渐淡出乐律学史的学术视野。

摘要：钟律是景观设计学科的实践者、探索者,现为上海市政工程设计研究总院专业总工程师,教授级高级工程师,钟律景感空间上海市劳模创新工作室负责人,中国勘探设计协会园林和景观设计分会副会长,上海市可持续发展研究会常务会长。她首创了“景感空间”理论,针对场景体验认知研究,聚焦人与在地、人与自然、人与城市价值。

摘要：本文从乐器声学角度探讨钟律的成因,阐述了钟律所特有的音程关系与编钟声学结构之间的相互关系。由于编钟本身音响特征不具备调律条件,必须借助管弦类发声装置辅助调律,致使钟律与琴律联系起来。

摘要：累黍法出自《汉书·律历志》,北宋神宗朝以前礼乐沿袭后周王朴的累黍法之法而造律,但由于宋人对黍的不同解读而产生众多歧义。北宋朝堂之上,涉及乐钟的黄钟标准音高制作的累黍法被讨论得空前激烈,李照、阮逸、胡瑗、冯元、宋祁、范镇、房庶等人皆就累黍法发表过不同的意见。文章系统地梳理宋代累黍法的众多观点,聚焦诸家对累黍法讨论的核心问题,以呈现宋代钟律议题的时代特点。

摘要：《中国音乐学》1986年第3期发表了黄翔鹏的《中国传统音调的数理逻辑关系问题》一文,首次阐发了“钟律音系网”的理论及其运用。这是作者在律学领域多年潜心研究的成果之一。笔者在反复研读和学习后,初步谈谈学习的心得体会。 理论与实践的结晶 中国是研究律学理论历史最为久远的国家之一。依据不同的生律法,有三分律(三分损益律)、四分律(纯律)和平均律等。

摘要：中国历代王朝,强调以黄钟律管作为基准来建立度量衡测量体系。在这些国家标准器的制造中,如何确保器物形制、容量、容重的准确,一直是中国科学技术史中的一个迷题。本文通过对汉代出土度量衡器物和新莽无射律管形制的互校,结合累黍等实验,并考证古籍所载确定黄钟的方法与技术后,发现早在先秦时期,律度量衡器一体化的设计理念,器物的制作工艺,利用黍、水等自然物属性进行测量的方法,均已出现并付诸应用。汉代实现新莽异径管律及度量衡精密校测的核心技术是以度审容,以水准概,这一技术显示了中国古代音乐科技的高度发展水平。

摘要：《淮南子》是继《管子》、《吕氏春秋》之后有律数记载的又一重要文献,受到历代乐律学家的重视。本文在数理研究基础上,通过考察秦汉时期人文、科技、地域等文化背景,认为淮南律数的产生存在两种相互联系的可能,实质是以古琴实践为基础,反映出与先秦钟律的某种内在联系。

摘要：本文从学科理论的层面,构建了中国古代"应用律学"与"理论律学"的基本概念,并从中国古代律学史上客观存在的"应用律学"与"理论律学"的历史勾勒入手,以对当代关论域理论研究成果的分析为参照,探寻我国律学研究中"应用律学"与"理论律学"分野的历史走向,旨在"厘清分野,追寻沿革,探求规律,凝练理论"。

摘要：纯律(just intonation)是欧洲多声音乐观念的产物,用严格纯律音准建立起来的和声音程具有和谐、无拍音的音响特性。纯律理论引入中国后,在音乐理论界出现了一些误解,本文从纯律的音响特征和译名角度对这些问题加以讨论,以期引起人们对纯律本质的认识。