摘要：在大暑时节捧读铁扬先生的《大暑记事》,一面撰写“铁扬艺术展”前言,感觉颇为玄妙。正是童年时大暑天观看乡村舞台演出《六月雪》的体验,激活了铁扬最初的艺术细胞。铁扬是中央戏剧学院“舞台美术设计专业”科班出身,五年的苏式舞美专业训练十分强调绘画能力的培养,孙宗慰、李宗津、冯法祀、罗工柳等美术名家的亲授和点拨,让铁扬学会了“对画面的科学经营和大胆自由地对于形式和颜色的驾驭”。

摘要：出生于冀中平原的铁扬不止一次地说,小时候看家乡西边的太行山,有座山像桃子,有座山像盘磨,他把它们叫作"桃山"和"磨山"。已是成年学艺之后的他,曾几次去找那个"桃子"和那盘"磨",都没有找到,他却找到位于冀西太行山的另一段和蜿蜒于山间的那条拒马河,于是他围绕这山和这河做起文章。"文章"一做就是几十年,画出一批"无理之作"、"不讲道理"的画。无理之作、不讲道理是中央美院教授殷双喜对铁扬作品的评价,这一批作品在这座美术馆里竟然成了"主题"式的作品。2020年10月18日上午,"铁扬的世界"美术作品展在河北科技大学铁扬美术馆开幕,也是美术馆的开馆展。

摘要：畅神与抒情。看铁扬的画,总是令人心情舒畅—我可以毫无挂碍地与画家作内心交流。魏晋文人美学家超越艺术的存在源于社会道德秩序的传统观念,提出“万趣融其神思……畅神而已”这一辉耀千古的艺术论。虽然人们一直在赞赏宗炳的学说,但千载以来,习惯势力总是以这样那样的理由,限制着畅神的践行。例如“正本清源”回归传统,例如哲学观念代替艺术形象等等。这往往使创作如同习规演练,观看总是伴随苦思冥想。铁扬说过,他的作品题材大都来自离他最近的冀中平原……艺术的描写实在是艺术家内心的自白,是借助描写对象而创造出的一种精神境界。

摘要：不久前,我在河北科技大学铁扬美术馆参加了一场铁扬先生与关仁山先生“文学与艺术”对话书画联展,期间看到了铁扬先生的那幅油画《赵州梨花》,画中苍劲有力的古梨树与蓝天白云、朵朵挥翅欲飞的梨花相映成趣,古朴的梨园一下子打动了我的心,面对凛凛然、浩荡荡的古树梨林竟潸然落泪。为什么呢?是这白色的梨花如云如雾,牵引着我想起了老家——位于滹沱河畔的梨乡晋州。

摘要：铁扬是新中国早期培养的著名画家，其油画作品的创作可以分为四个时期：“灰色调”时期、唯美抒情时期、表现时期和综合意象时期。对铁扬绘画的研究，不仅为我们后辈提供不可或缺的艺术经验，也有利于我们进一步了解新中国成立后中国油画的发展状况。

摘要：第二届全国水粉画大展距上届已过去6年,本届展览由中国美协和河北科技大学主办,展于河北科技大学铁扬美术馆。铁扬美术馆是建于河北省会高校中全新的美术场馆,于去年10月开馆,馆内除常年陈设铁扬先生的美术作品供观众观赏和专家研究外,还兼及其他学术性展览。

摘要：　　2008年1月29日"河北画院2008年展"在河北美术馆如期开幕,河北画院年展沿袭多年的传统,在每年新年伊始举办,将上一年画家积极深入生活、潜心创作的艺术成果,通过年展的方式展示出来.……