限定检索结果

检索条件"主题词=铜鼓文化"
50 条 记 录,以下是21-30 订阅
视图:
排序:
广西东兰铜鼓文化的基本特征及时代价值探讨
收藏 引用
《南方论刊》2022年 第10期 92-94页
作者:林琳 江日青 陆春潞 李晓冰 宁利金 李小情河池学院广西宜州546300 
铜鼓是我国少数民族地区独有的文化瑰宝,铜鼓文化是我国优秀传统文化的重要组成部分。世界铜鼓在广西,广西铜鼓在东兰。东兰铜鼓文化具有娱乐性、民族性、区域性及艺术性等特征,铜鼓文化是东兰百姓薪火相传的精神信仰,是东兰人文的瑰宝...
来源:详细信息评论
身份认同与布依族铜鼓文化研究
收藏 引用
《兴义民族师范学院学报》2013年 第1期 44-48页
作者:杨毅武汉大学湖北武汉430072 
铜鼓文化是古代中国长江以南到东南亚的广阔地区少数民族的一种典型文化代表和独特的历史文化遗存。与壮族铜鼓文化相比,布依族铜鼓文化虽在起源、社会功能和艺术特征方面有相似之处,但在分布地域、铜鼓类型、铜鼓名称以及铜鼓"十...
来源:详细信息评论
南海神庙铜鼓诗与铜鼓文化
收藏 引用
《佛山科学技术学院学报(社会科学版)》2005年 第5期23卷 35-39页
作者:伍文义佛山科学技术学院社会科学研究中心广东佛山528000 
南海神庙是中国南海丝绸之路的重要象征,其铜鼓诗及其铜鼓文化反映珠江三角洲族群团结、勇敢和开拓胸襟,是岭南文明的一朵奇葩。这种优秀传统既是源于当地生产、生活,又是融合了四方先进文化来发展自己的真实写照。它是一种艺术,更是一...
来源:详细信息评论
浅谈建立国家级铜鼓文化(河池)生态保护区对河池城市文化建设的影响
收藏 引用
《广西城镇建设》2012年 第6期 46-48页
作者:韦景耀河池市群众艺术馆 
城市的建设和发展离不开文化,文化是城市的内核和灵魂,没有文化的城市是没有凝聚力、没有发展活力的城市。建立国家级铜鼓文化(河池)生态保护区是为了更好地保护和传承铜鼓文化,突出城市的记忆,对河池城市建设和发展具有深远的意义。
来源:详细信息评论
协同治理视角下东兰县铜鼓文化传承与发展研究
收藏 引用
《经济研究导刊》2023年 第24期 138-140页
作者:伍弢 韦云润 刘胜先 杨钧媛广西外国语学院南宁530222 
非物质文化遗产“东兰铜鼓”不仅仅是“壮族文化的精华”和“壮族历史文化的‘化石’”,还是壮族人民的重要文化财产,更是全人类的共同财富。“东兰铜鼓”集中表现出无形性、传承性、活态性、地域性、多元性等特征,使得其形成了包括文...
来源:详细信息评论
壮族铜鼓文化的保护与传承
收藏 引用
《清远职业技术学院学报》2021年 第6期14卷 32-36页
作者:陈虹广西农业职业技术大学理工学部广西南宁530000 
壮族人民在长期的生产实践与社会交往中创造了丰富多彩的铜鼓传统文化铜鼓传统文化既是壮族人民的精神支柱,也是华夏民族灿烂文化的重要构成部分。时至今日,铜鼓文化的保护与传承已成为亟待解决的现实问题。
来源:详细信息评论
重构壮族铜鼓文化传承形式
收藏 引用
《艺术科技》2016年 第9期29卷 150-页
作者:陆红阳 闫羽萌广西艺术学院广西南宁530022 
壮族铜鼓的出现最早追溯于公元前二世纪,由古至今与铜鼓文化有关的历史记载可说是多不胜数。但随着潮流文化的出现,具有悠久历史的传统文化却逐渐地淡出现代的舞台。为了能够将优良的传统文化重新带回大众的视线,本文着重于重新构建铜...
来源:详细信息评论
2008“穿越时空的鼓声——铜鼓文化
收藏 引用
《中国博物馆》2009年 第3期 113-113页
“穿越时空的鼓声——铜鼓文化”展是广西最具特色的民族文物——铜鼓的专题陈列,于2008年12月11日开展,该展分为“山寨铜鼓声”、“铜鼓之路”、“当代铜鼓艺术”三个部分,内容包括广西少数民族铜鼓文化习俗、铜鼓的起源与发展演变...
来源:详细信息评论
铜鼓舞民俗文化探析
收藏 引用
《民族艺术》1996年 第2期 179-188页
作者:纪兰慰 
铜鼓舞民俗文化探析[北京]纪兰慰铜鼓铜鼓舞是我国西南少数民族的文化艺术遗产。本文拟从铜鼓舞的播布区域及其生态环境、铜鼓舞的价值取向、风格特征和民俗文化内涵等方面做一初步探析。一、古代文献中有关铜鼓的记载关于铜鼓的历...
来源:详细信息评论
广西古代铜鼓艺术经济论
收藏 引用
《社会科学家》1997年 第4期12卷 75-80页
作者:盘福东桂林博物馆馆 
考察铜鼓艺术起源,可知实用艺术为铜鼓艺术之父,装饰艺术为铜鼓艺术之母,宗教是铜鼓艺术的助产婆,是祖先崇拜时代艺术的特色。
来源:详细信息评论
聚类工具 回到顶部