摘要：研究前期书法史时,书家在书体演进中的作用容易被忽略。文章对锺繇"三体书"及其影响的研究,从锺繇所处时代文化背景、书法发展的实际情况及书家的历史地位等方面进行了较详细的考察,发现锺繇"三体书"是当时实用而流行的书体,"皆为世人所善"与其政治生涯紧密相系,是由实用而上升到艺术层次的,并对书体演进起了重要作用。"三体书"中的"铭石书"因处于书体演进趋于结束时期,其魅力犹如天边的晚霞夕阳,虽行将逝去仍发出绚烂耀眼的光芒,为人们赞叹、留恋。"章程书"虽处于小楷草创阶段,却因锺王并举而构成了中国书法特有的"魏晋现象"。"行狎书"是"三体书"中最短寿的书体,因特点不够明显很快被王羲之行书所取代。"三体书"只有楷书以锺王并存的形式贯穿始终。

摘要：西晋把锺繇书法作为书写文书的规范文本,时代相近的郴州晋简与楼兰简书,呈现出与锺繇书法类似的风格样式;通过比对分析锺繇《荐季直表》与郴州晋简部分例字,判断《荐季直表》应是最接近锺繇书法本来面目的作品;高桌椅的出现,导致了书写姿势的改变,从而也引发了书法史上笔法、结构及审美风格的一系列变化。

摘要：目前学界对祝允明临王羲之《黄庭经》这一活动是有所关切的。《祝允明及其书法艺术》中提到:"祝允明从二十七岁至六十七岁间,几乎每年都有对《黄庭经》的临作。"(1)葛鸿桢分卷主编的《中国书法家全集·祝允明卷》中提及祝允明临《黄庭经》存世有四个临本,而《海外书迹研究》中将祝允明楷书分类时亦提及:"师法锺繇、王羲之(主要是《黄庭经》)。"

摘要：一书法在中国,是一种独特的艺术。它的线条勾画之美,正表现了伟大的中国人民的美术天赋。殷商的甲骨文与钟鼎彝器上的铭文,十分细丽。两周的金石铭文(如石鼓的流丽和齐罍的遒劲),在书法与内容上,又有了进一步的发展。自六书分而《说文解字》以出,自篆法作而章草行楷又均从派生。自汉黄门令史游创为《急就章》草法,魏晋而后,即有锺繇、皇象、索靖、卫夫人及王羲之等之书。

摘要：书法是中国最具特色的传统文化,历来可谓是名家辈出,名作荟萃。要谈书法有两个话题是绕不开的,那就是书法家与作品。而王羲之、颜真卿、苏东坡这三位书法大家无疑是最有代表性的,他们创造出了所处时代的巅峰之作,即天下第一、第二、第三行书。宗白华曾言:"汉末魏晋是中国政治上最混乱,社会上最痛苦的时代,但是精神上极自由,极解放,最富于智慧,最浓于热情的时代。因此也就是最富有艺术精神的时代。"

摘要：楷书约形成于东汉,是在隶书草写过程中,笔画不断被简化,逐渐省去隶书的波折,出现了顿势,硬钩等典型的楷书笔形。曹魏时期,锺繇完成了这一转换,他的小楷被后世定性为代表了楷书的萌芽与发展,他的代表作《宣示表》、《贺捷表》等,结构扁方,严密自然,除笔法上略有一点儿隶书的笔意外,基本上脱离了汉隶形体。东晋小楷多传"锺繇法",王羲之、王献之父子完善了小楷的笔法与结体的审美转换,脱离了隶书笔意和古意。