摘要：圆明园由圆明、长春、绮春三园组成。是雍正、乾隆、嘉庆三朝为满足听政、朝会、典礼、祭祀、文娱等一系列皇家仪典及日常生活的需要兴建的规模空前的离宫。 雍正以降,官式建筑普遍标准化、模式化,至乾隆年间,形制完全相同或近乎相同的宫殿、寺庙、园林同见于两地的实例已屡见不鲜,颇有现代定型设计的意味。长春园淳化轩与故宫乐寿堂正是这一时代背景下同出于一个设计方案的孪生建筑。

摘要：以中国传统造园理论为基础 ,对圆明三园之长春园的造园艺术进行了分析。长春园是继承圆明园造园的优点 ,总结其弊端而兴建的一座以水成景、以水串景的山水园。全园以山围空间、水为纽带 ,形成大小景区 1 5处。最常用的造景手法为 :小中见大、欲扬先抑 ,借景、障景等随处可见。其堆山理水手法纯熟 :空间划分时宽时窄、时明时暗 ,或清幽淡雅、或宽敞豁达 ,形成多种不同性格、不同氛围的空间。

摘要：2009年4月5日,是陈云同志"出人、出书、走正路"谈话发表28周年。为传承优秀民族文化,贯彻落实党的十七大提出的促进社会主义文化大发展大繁荣精神,3月29日,陈云故居暨青浦革命历史纪念馆特地把陈云故居旁边的"长春园"书场修葺一新,恢复演出。

摘要：人们来到圆明园遗址公园,驻足于远瀛观断石残柱面前,都会有发自心底的感慨和赞叹。其实这只是长春园西洋楼景区十几组建筑中的一个。圆明三园包括圆明园、长春园、绮春园(万春园),习惯上统称圆明园。全园周围约三十里,共占地五千二百亩,有三分之一是水面。园中汇集全国名胜,纳中西风格,在世界园林史上享有盛誉。圆明三园中,珍藏大批文物、典籍,汇集封建文化艺术之精华,可谓物宝天华,应有尽有。它不仅是一座园囿,一座帝王起居、从事政治活动的离宫,还是一座巨大的博物馆。

摘要：从乾隆十二年（1747年）到乾隆二十五年（1760年）,乾隆皇帝在圆明园中长春园北部引进了一组欧式园林建筑,俗称＂西洋楼＂。入皇家园林尚属首次。尽管西洋楼在圆明园的整体规划中无足轻重,就全园而言不过是局部的点缀,但它毕竟是欧洲建筑和造园艺术传播到中国以来的第一个具备群组规模的完整作品,在中西方文化交流方面有一定的历史意义。

摘要：泽兰堂作为清代乾隆皇帝的书屋,其建设计独具匠心,是我国园林叠山艺术中的一次创作实践的重要典范。文章以泽兰堂建筑的历史渊源为中心,既从建筑学的角度阐述了泽兰堂布局及设计特点,又从档案学的角度见证了我国园林建设的叠山艺术。

摘要：圆明园(包括圆明、长春、绮春三园)是我国规模最大、人工再造的皇家园林之一,它的许多规划、设计成果,如长春园的总体規划及三园中的不少小园林的构思和创作,已达到我国古典园林艺术创作的顶峰,成为我国传统文化艺术的重要组成部分,在全人类文化史上占有突出的地位。

摘要：人们对自然风景,并非生来就认为具有审美价值,对于许多自然景观,如雷击闪电、森林大火、日月昼夜、寒暑交替、山川湖海等等,在原始初民看来是操纵着他们命运的一种力量,是与人们对立的、或者可以祈祷贿赂的另一世界中的诸神,对它们怀着恐惧而崇敬的心理。“楚辞”中的“招魂”中巫阳招屈原之魂时就说:

摘要：(圆明园)规模之宏敞,邱壑之幽深,风土草木之清佳,高楼邃室之具备,亦可称观止。实天宝地灵之区,帝王豫游之地,无以逾此。——清乾隆帝在地球上某个地方,曾经有一个世界奇迹,它的名字叫圆明园。艺术有两个来源:理念和梦幻。理念产生了西方艺术,梦幻产生了东方艺术。