摘要：本文从音乐文化语境的角度探究长沙弹词的研究价值,以“文化中的音乐”为切入点,引入多元化理论思维,完成对长沙弹词表演个案图谱、文本谱系梳理的系统化探索。同时,以传统音乐教学为契机,对长沙弹词进行了重新审视,从其音乐文化语境、传承手段以及教学中文化意义的迁移三个方面再次探究长沙弹词这一传统艺术在当下发展的意义。

摘要：长沙弹词是国家级非物质文化遗产,曾在长沙风靡一时,彭延昆老先生是这门艺术唯一的传承者。2016年彭延昆老先生离世,引发长沙弹词发展与生存的思考。长沙弹词在短短几十年中经历了社会文化环境、社会审美需求等变化,由盛而衰。这是当今中国许多地方传统曲艺的一个缩影。本文通过社会音乐学的角度从茶楼文化、审美需求、社会环境等方面简析长沙弹词盛衰的原因。

摘要：说唱艺术是一门综合性很强的艺术,经历了几百年的发展。而长沙弹词和苏州弹词是极具代表性的说唱艺术,也是说唱艺术宝库中的瑰宝。长沙弹词和苏州弹词是具有地方语言特色的说唱艺术形式,在南方地区流行已有数百年的历史,目前正面临着失传的困难。本文试图通过对长沙弹词和苏州弹词这一民间艺术的艺术形式及现状进行比较,希望引起更多人对它的关注,采取必要的措施,保留和传承这一民间艺术。

摘要：说唱艺术作为我国民间艺术的一大部类,是传承历史文化、反映社会现实的重要艺术品种,在我国有不下400种说唱品种。这些艺术品种依托各地的方言、习俗,借鉴各类文化传统门类的营养,衍化出了丰富多彩的剧目剧种。但随着近年来多元文化浪潮的冲刷,这一传统艺术门类的境遇遭受严重的冲击,其原本依托的受众群体开始瓦解。“长沙弹词”作为说唱艺术中的一种艺术品种,同样面临着这样的尴尬。

摘要：长沙弹词是第二批国家非物质文化遗产保护项目。它是一种个体的说唱形式,它的表演内容有历史故事、当代时事、英雄人物,最主要的是它能够即兴地创作。本文对长沙弹词起源、发展、艺术特征等几个方面进行论述,在学习与发展长沙弹词的同时,也希望更多的年轻人能够关注我国的传统音乐文化。

摘要：长沙弹词是湖南传统曲艺的一种,富含湖湘文化特色,是深受人民群众喜爱的评书艺术,并列入了第二批国家级非物质文化遗产名录。党的十八大以来,国家教育部开展了“高雅艺术进校园”的活动,推动了优秀民族音乐在学校中的传承与发展。为了对这一优秀传统曲艺进行传承与保护,需要分析其音乐特点,并思考其在中学课堂中传承的必要性与可行性。

摘要：长沙弹词,又称'长沙道情',主要流传于以长沙为中心的湘潭、益阳等湘中地区,属于中国传统说唱曲种。长沙弹词是中国传统音乐的宝贵产物,是湖湘人民珍贵的血脉符号,是最具长沙文化风格的说唱艺术,然而在文化多元发展的当代社会,其传承现状却堪忧。对这种将要绝迹的传统民间说唱艺术进行抢救和保护,让它在新时代的发展中能重焕光彩,理论研究(论文)和实际操作(弹词学习和演出)的并行尤为重要。本文就长沙弹词本体特点、生存现状和缘由以及传承发展谈一些思考。

摘要：阅读完黄翔鹏先生的《论中国古代音乐的传承关系》后,本文根据黄祥鹏先生提出的"恩主、保护人"、"传承者"之间的关系,结合长沙弹词的具体情况整理出长沙弹词的艺术传承关系。

摘要：5、传统戏曲湖南地方戏剧以其奇异的风姿,耸立于中华艺林。湘剧、祁剧、辰河戏、衡阳湘剧、武陵戏、荆河戏、巴陵戏、湘昆、长沙花鼓戏、邵阳花鼓戏、衡州花鼓戏、常德花鼓戏、岳阳花鼓戏、永州花鼓戏、阳戏、花灯戏、傩戏、苗剧、侗戏等19个湖南地方戏剧剧种,如同19朵艺术奇葩,绽开在中华剧坛。