摘要：景区大门，即景区门楼，对于风景区来说，好比人的脸面，最引人注目、最被人关注，也最容易给人留下深刻印象。因而，景区门楼，不能理解成一般的‘‘出入口”，只起到安全、保卫功能，而被人忽略，它是游客进入景区的第一个展示点，也是游客对景区的第一接触点，留下第一印象的地方，起到“宣传广告”作用。所以，历来众多旅游区对门楼的设计都极为关注。

摘要：多年来,国内外学者对中国传统建筑的研究已越来越详尽完善,但是门楼的艺术以及蕴含的文化内涵似乎很少提及。事实上,从古代到当代,从帝居到民舍,门楼是传统建筑最引人注目的部位之一,而门楼的装饰艺术更有着较强的精神意味和审美情趣,并且门楼的艺术拥有浓厚的文化艺术价值。因此研究门楼文化,研究中国建筑文化,对于我们弘扬民族文化有着重要意义。

摘要：扬州特殊的地理位置及发达的盐运经济,使得它自古就是文人墨客、富商巨贾聚集的地方。商贾凭借盐运业聚集的雄厚财力建造一定规模的民居住宅,并重视住宅内的装饰。其中门楼上的装饰明显地具有地域性特点。民居中的汪氏小苑门楼就是其代表之一。汪氏小苑采用"一字形"门楼的装饰造型,体现着一种"门当"与"户对"的装饰设计意蕴,在装饰上更趋于简化,一方面是内敛不张扬的文化心理体现,另一方面是出于当时特殊的社会环境条件下住户自我保护的必要策略,避免因奢华的装饰而招致不必要的露富与灾祸,一定程度地反映特殊时代环境中对已有生活状况持续的观念意识倾向。

摘要：门楼即俗称的院落大门。大理白族传统民居里的门楼是自南诏时期就有传承的重要历史和文化的产物。白族民居的门楼富于装饰,是白族人民物质与精神文化的重要体现。这也是白族建筑的一个重要特色。本文从大理白族门楼的解读、大理白族门楼的装饰以及大理白族门楼的艺术价值这三个方面进行分析。

摘要：苏州和徽州两地门楼人物砖雕艺术既有共性又有个性,是窥探两地社会风俗、人文风情以及艺术创作风格的窗口。通过对苏州和徽州门楼人物砖雕构图表现、装饰处理、造型手法、色彩呼应等艺术特征的比较分析,揭示在特定时代语境和社会思潮等因素影响下隐匿在苏州和徽州门楼人物砖雕艺术背后的地域文化主体意识,以期更好地保护利用和传承弘扬。

摘要：门楼的产生和发展与华侨归国建园息息相关,由此而来的门楼艺术展现出中西融合的地域文化。本文力图挖掘门楼艺术的演进、审美及文化内涵,推动海上丝绸之路的建设与世界文化遗产保护传承。

摘要：在距北京三十英里的地方，一个由200多名具有国际知名度的中国艺术家组成的社区，缺乏一个互动吸引点、艺术展示区或接待场所。一个由艺术家、评论家和代理人组成的财团收购了一处地产，准备为通州的艺术组织建设一个这样的项目。这是一个分期项目，已完工的首期是门楼，包括定居在此的艺术家们的住房和工作室。项目场址被一堵现有的砖墙隔开，一边是一片树林，另一边是一片贫瘠的工业场地。虽然艺术中心位于工业场地一侧，但该方案将主要公共庭院面向树林，在砖墙上拆除部分墒体，以便形成框景。

摘要：大理白族门楼是白族先祖自南诏时期就传承下来的重要优秀历史文化产物。大理白族门楼是白族建筑文化的重要物质载体,也是白族人物质和精神方面的重要体现。大理白族门楼的绘画与雕刻装饰不仅有着很高的艺术鉴赏价值,还反映了大理白族几千年来所形成的民族风格、地方文化和价值取向。大理白族门楼的绘画、雕刻技艺之精湛令人叹为观止,门楼的绘画、雕刻装饰风格的变迁更是反映了不同历史时期白族民族文化的变迁。因此,对大理白族门楼的艺术价值及其所蕴含的民族传统文化进行解读,不仅有利于了解大理白族门楼的发展历程,而且能为新时期如何看待少数民族传统文化提供有价值的参考,还能够为全球多元文化冲突问题的解决提供有益的借鉴。

摘要：山西民居作为北方民居的代表,建筑类型丰富多样、独具特色,门楼作为传统民居的重要组成部分,其装饰艺术有较高的研究价值。文章通过实地调研和测绘,对晋城传统民居门楼的装饰艺术进行了系统梳理,从门楼的方位、形制及细部装饰特征等方面展开分析,为门楼的保护与修复提供参考价值。

摘要：“门楼调”,俗称“讨吃调”。它是随富而逐、沿门督户地以乞讨为生的艺人们所演唱的说唱兼并的一种民间说唱艺术。因其演唱是在村户和城居的门前,又称“赶门楼”,也称“赶门市”。