摘要：哲学的本质在于它的反思能力;同样哲学也具有强烈的渗透能力。作为法兰克福学派之当代领军人物,哈贝马斯的思想不仅深刻影响了哲学和社会学领域,而且随着他的《在事实与规范之间》(又译为《事实性和有效性》)的出版,对法学领域的渗透亦是与日俱增。纵然法律语言乃简略和无感觉之话语,"具有理性及法律的意义,仅有少数的艺术"(歌德语)。

摘要：实践本体论是实践唯物主义的本体论,它以自然本体论作为不言自明的前提,主要是一种社会本体论,即阐明人类及其社会的存在本原和存在方式是社会实践的存在论。实践美学以实践本体论为自己的本体论基础,使得实践美学推进到新的发展阶段。实践是一种关系性哲学范畴,它超越了传统哲学和美学的形而上学视野,消解了主体和客体二元对立的思维模式,在主体和客体、主体和主体、客体和客体的相互关系之中探讨美的存在本原和存在方式,使得美学成为了关于人对现实审美关系的科学,从而在人对现实审美关系之中来把握美和审美,因此,美和审美就是在社会实践之中生成的关系属性和价值属性以及自由创造。实践的关系性也就是现代美学和后现代美学所谓的'间性',但是,这种实践的'间性'不能简单地归结为'主体间性',而应该全面地包括'主客体间性'、'主体间性'、'客体间性',它们全面地生成着自然美、社会美、艺术美及其审美。在物质生产之中,主客体间性为主,辅之以主体间性和客体间性,主要生成着自然美及其审美;在精神生产之中,客体间性为主,辅之以主体间性和主客体间性,主要生成着艺术美及其审美;在话语生产之中,以主体间性为主,辅之以主客体间性和客体间性,主要生成着社会美及其审美。在三者之间,实践的主客体间性是根本性的,实践的主体间性和客体间性是条件性的,三者构成的交互关系共同生成着美和审美的存在本原和存在方式,共同决定着美和审美的主体性和客体性的统一、个体性和社会性的统一、物质性和精神性的统一,共同显示着美和审美的意象性、超越性、自由性。

摘要：主体间性教育,是基于哲学主体间性思想所进行的一种师生间的交互关系教育活动。在教育实践过程中,教师和学生之间的关系不是主体与客体的关系,而是互为主体性的关系,教师是学生的主体,反之,学生亦是教师的主体,且主体之间相互交流、相互沟通。将这一教学理念植入中国传媒大学面向新闻学、传播学、媒体创意、媒体调查、数据报道等方向的专业基础必修课"新闻伦理与传媒规制"课的教学实践中,取得了良好的教学体验和教学效果。

摘要：为研究媒介如何进入哲学的视野,从传统哲学理论出发,为媒介哲学确定一个理论的根基,通过海德格尔关于"间性"的探讨,从"间性"的视角分析具有媒介特性的物的位置,以确定媒介在存在论中的位置。研究认为,海德格尔的存在论哲学,主要探讨此在的在世与本己可能性的追寻的问题,这个过程中就必然会遇到作为"间性"的物的存在:第一个层面基于此在的存在论环节,物作为一种此在的上手之物,起着指引与标志的作用,因而以其"因缘"结构,而相互指引出此在与物,进而世界的意义整体;第二个层面基于此在的在世结构,"常人"状态以物的异化形式,构成了此在的日常存在状态,以"器"的形式构建此在"器"式的存在,使此在处于闲言、好奇、两可的沉沦之中;第三个层面基于物的本源,物作为天地人神的聚集,需要通过艺术作品才能实现,即把物的制造作为一种作品而敞开其物性,诗作为本质的艺术,在诗意的栖居中使物作为物而自行显现出来;这三个层面的维度指向构成了媒介哲学的三重维度,这一物性论对于在存在论视域下的媒介分析,起到了奠基的作用。

摘要：一般的设计空间观念将空间理解成浑然的、客观的存在状态,从而导致空间研究的闭塞与若干关系的隔绝。建立多元、开放的空间体系,使设计真正地介入空间是设计学研究的目标之一。

摘要：20世纪80年代以来,美学曾在中国引发热潮,获得传入中国百余年间未曾有过的进展。然而数量不等于质量;成果多不等于成就大。当代中国美学表面上热闹非凡,实际上成就有限,在海外影响甚微的事实即是这一论断的有力证据。本文从"内因"着手,试图从学理上对当代中国美学做出3个方面的"病理分析":哲学基础薄弱;艺术知识匮乏;好为"宏大叙事",陷入抽象思辨。哲学基础薄弱美学是哲学的一个分支,因此。

摘要：本文以约翰·多恩诗歌为研究对象,以现代和后现代理论为研究基础,从虚无与存在的间性,诗歌与历史的互动,间距与参与的空间等维度进行文本细读,意在分析多恩诗歌的艺术特色和创作理念。重构多恩诗歌中感性和智性的共同体,有助于拓展当代语境下多恩的诗学观,进一步阐释多恩作品经典化生成原因。

摘要：路由原理系列在于说明技术网络与社会网络的网络原型是完全相通的。都把关系理解为连续的邻接关系。西方原子论也讲关系,但关系是非邻接关系（如主体间性）。这意味着,前现代与后现代组织,与现代组织相反,都相当于在制度设计上,用连续的短期契约替代一个叫市场或企业的长期契约,以消除交易费用。网络不同于市场和企业之处在于由此实现自组织、自协调。＂子路第十三＂共29段,主要谈为政之德,儒道的核心是邻道,

摘要：课堂教学总是基于教材、教师、学生这三要素之间的交互作用(图1)而形成的。相应地,课堂教学研究要解决的三个问题是:教什么?怎么教?怎么学?从这个意义上讲,对学生的"学习行为"进行先行设计,是教师教学能力的具体体现,其重点体现在教师应如何将学科知识转化为学生可学的形式。除了要注意构建和谐的主体间性。

摘要：环地中海区域独特的地理特征使得当地建筑拥有一种"间性"特点。这种"间性"在物理层面上描述的是山海相携的地理环境;在精神层面上,它表达的是在文化中心从海洋向欧洲内陆偏移的过程中,当地建筑师在设计手法上摇摆于内(精神中心与主流)外(物质环境与现实)之间的折中性。文中分析的三个案例,从巴洛克时期到21世纪初,它们分别从原型与地貌、域外的中心、个体中的城市三个角度描述了个体理想原型与场地具体环境之间的角力与平衡。正是这种内外之间的相互作用,孕育了地中海建筑的地域性特征。