摘要：20世纪80年代，随着台湾叶启田的一曲《爱拼才会赢》跨越了语言和区域的界限传到大陆，《浪子的心情》、《酒干倘卖无》、《叫阮的名》等一批用闽南方言演唱的台湾歌曲也迅速在大陆窜红热唱。人们由此认识了一门新的歌唱艺术品种——闽南语歌曲。

摘要：闽南语歌曲作为闽南传统音乐文化延伸的艺术种类,具有浓郁的地域文化特色、别具一格的创作风格和独具韵味的曲调唱腔,其抒情性、通俗性、大众性的特点,已成为闽南文化中的一个重要乐种。随着创作人才和演唱人才的难以为继,文化环境的日趋功利、商业化的运营,闽南语歌曲慢慢的淡出人们的文化生活。本文以闽南语歌曲为切入点,试图阐述在当今全球化的背景下,应如何促成闽南语歌曲文化创意产业的繁荣与发展。

摘要：数字人文研究范式借助计算机技术,对传统人文学科进行量化研究和可视化呈现。从数字人文的视角出发,新世纪两岸闽南语歌曲的创作和传播不仅仅是一种音乐现象,更是一种文化和社会现象。选取530首内地歌曲和634首台湾地区歌曲进行语义网络分析,可“远读”歌词中的情感内涵、主题建构和文化意蕴。结果显示量化分析佐证情感认同,可视化图表呈现“和而不同”,为两岸交流提供有益的数据支撑和实证依据。

摘要：福建方言闽南话和祖国大陆的普通话是台湾岛内民众社会生活的两大主要的口头语言。闽南话在台湾被称为＂台语＂,而大陆的普通话在台湾被称为＂国语＂,普通话的流行歌曲被称为＂国语＂流行歌曲,而闽南话歌曲在台湾有多种称谓,如：台语歌谣、台湾歌谣、台语常点歌、台语流行歌曲、台语老歌等（本文统称台湾闽南语流行歌曲）。

摘要：闽南语歌曲在闽台两岸广泛流传,是一种人们十分喜爱的、具有浓厚乡土气息的草根文化。随着时代的发展,生活方式的变化,人们的审美情趣也在不断发生嬗变,因而人们对闽南语歌曲的内容与形式有了更多需求与选择,过去的《心爱的甭哭》、《再会无缘的人》等言情歌曲,《想故乡》、《针线情》等思乡歌曲,以及《男性的本领》、《一定要成功》等一些励志、生活歌曲的内容与模式已难满足人们的新需求了。台湾的闽南语歌曲创作因为有着较为深厚的积累，拥有一批相对固定的、优秀的词曲创作者和歌手，也有较好的市场推广运作机制，因而还是不断有适应社会各阶层民众需要的新作品出现、传唱。而福建的闽南地区，虽是闽南语歌曲这歌种的源头之地，创作却走入严重“榜徨”的“瓶颈”时期，好歌一曲难求，为此，我们须更好地溯本求源、洞悉现状，对一些优秀的作品进行分析思考，探讨词曲创作上的解决策略，以保持和发扬土生土长的闽南语歌曲创作的草根本色及多元纷呈态势。

摘要：闽南语歌曲是闽南文化的一个重要组成部份,它不仅满足了闽南语系人们之间信息的交流、感情的抒发等多种需要,在生活方式上体现自我价值,而且它有别于其它音乐艺术门类,并具有族群的、地区的、流派和个人的性格特征.

摘要："闽南语歌曲"作为地方歌曲的一类,或因地域性或因其雅俗共赏性,很少有人持严肃的态度从学术上对其进行探讨和研究。本文试图从定义入手,站在历史的角度首先明确"闽南语歌曲"的定义,将之与"台语歌曲"区分,再对其文化特点加以分析。

摘要：作为中华文化的一部分,闽南语歌曲这一浓缩了闽南文化精华的歌唱艺术品种,以其独具韵味和魅力的"乡音",深受海峡两岸及世界各地闽南乡亲的珍爱,也让多少人觅到了同根、同宗、同源的亲情。文章从渊源、发展、现状、创新等几方面对闽南语歌曲进行阐释。

摘要：闽南语歌曲作为一种文化形态,它总是伴随着人们的生产、生活而发展变化着的,其发展可分为四个阶段。台湾移民社会的特征、闽南乡土文化的浸染、优秀词人与音乐人的努力、开放的政策等是其得以孕生、传播与发展的根本动因。考察闽南语歌曲的发展与现状,我们亦发现一些问题,如缺乏创作信息与交流机会、未能建立相关艺术研究机构及有效的运作机制、各类赛事及演出活动过分强化娱乐性等。政府文化部门以及社会媒体要重视和爱护闽南语歌曲创作与演唱活动的成果,给予良好的导向和实质的扶持,给与更大的展示空间和推广的平台,引导各类赛事良好动作;同时,应进一步加强两岸闽南语歌曲创作、演唱的文化交流和互动,以推动闽南语歌曲的发展和繁荣。

摘要：闽南语歌曲既是一种融人闽南人生活的“土歌”，又是一种展现具有闽南血统的人们的社会心理与审美精神的文化形式，它不仅以一种“乡音”广受海峡两岸及世界各地闽南乡亲的喜爱。而且以一种蕴含特殊韵味且温婉动听的旋律赢得许多非闽南血统的人们的青睐。作为一种内蕴闽南精神的文化品种，闽南语歌曲通过这些广泛的受众展现着它的魅力与影响。就像《爱拼才会赢》《酒干倘卖无》《雨夜花》等所广泛传唱的那样。