摘要：《周易》不仅是“群经”之首,其阐发义理的模式亦堪称典范,并对中国诗学阐释的发生、发展产生了深层影响。《周易》天、象、经、传的历史演进方式形成了以天人互感、拟象立意、义理注入为主的三种阐释模式,它们在诗学阐释中被具体体现出来。卦象蕴含的天人互感逻辑塑形了诗学阐释中对文学发生、文学技法、文学功能的阐发;经辞“近取诸身”“远取诸物”的拟象方式不仅影响了诗学阐释中的形象思维,亦开启了“语象”阐释的先河;传辞中“哲理”与“伦理”的辩证关系,对诗学阐释“天德—人德—文德”义理灌注模式的形成具有原型价值。《周易》的阐释模式、阐释思维不仅具有经学和诗学的双重意义,也对现实的文学批评、文学评论具有启示性。

摘要：在当代中国学术界,由于多方面的原因,'当代美学'是一个内涵模糊外延混乱的理论概念。这种理论上的模糊和混乱造成对当代文学艺术的理解、对当代文学艺术意义的理论阐释呈现出众说纷纭的局面。因此,在理论上研究和阐释当代美学的基本问题和重大问题,厘清当代美学问题与当代批评形态的关系,就具有了理论上的重要性和迫切性。

摘要：在当代中国学术界,由于多方面的原因,“当代美学”是一个内涵模糊外延混乱的理论概念。这种理论上的模糊和混乱造成对当代文学艺术的理解、对当代文学艺术意义的理论阐释呈现出众说纷纭的局面。因此,在理论上研究和阐释当代美学的基本问题和重大问题,厘清当代美学问题与当代批评形态的关系,就具有了理论上的重要性和迫切性。

摘要：清代延续了前代"微言大义"阐释模式的学术传统,俞陛云"微言大义"词学观的阐释模式既是对词学批评传统的继承,也与清代常州学派今文经学的复兴趋势密不可分。俞氏在重视词的艺术性的同时,将解释经文的"微言大义"与重视诗歌功能的"诗教"传统融入到词评中,对词作进行了开创性阐释,并形成了以众芳、华服释品性才华,以儿女情长释君臣之义,以哀怨之景释宗国之思等阐释模式,这在词学史上具有突破性的意义。同时,俞氏"微言大义"词学观阐释模式旨在深入挖掘词作的深层含义,这和俞氏家风家教传统以及晚清的社会局势有着密切联系,具有鲜明的时代特色。

摘要：艺术发展历程中的历史性转变一直以来都是艺术史研究的核心问题之一,其中由古典艺术向现代艺术转变,更是艺术史学界讨论的焦点。关于这一转变,诸多学者从艺术社会学、思想史、风格学等角度进行分析解读,形成了不同的理论阐释模式。在这些理论中,有一种颇具学理价值的风格学视角,认为艺术是从古典整合走向现代分立,具体表现为从古典时期的整合形态转向现代时期的分化形态。所谓古典式整合是指在古典造型艺术中,各门艺术相互关联形成了一个完整体,比如建筑、绘画、雕塑、装饰和园艺等,它们在古典艺术中是整合一体的。所谓现代式分立是指现代艺术的发展催生了艺术内部的分化,各门艺术开始自立门户、分道扬镳,建筑、绘画、雕塑、装饰或园艺各自发展成独立的艺术,且各有各的独特美学原则。艺术从古典整合向现代分化的转变,从一个角度揭示了艺术史演化的内在逻辑,为我们理解艺术的诸多难题提供了一条颇有启发性的路径。

摘要：20世纪50—70年代黑格尔《美学》在中国翻译出版,黑格尔美学的中国阐释模式随之建立,与中国当代美学理论的孕育和诞生大致同步,并在研究方法、研究范围、理论体系等方面给后者以深刻影响。国内学界既有的阐释模式主要是把黑格尔理解为西方古典美学的集大成者,较多地关注黑格尔的思辨方法、美的艺术哲学、艺术发展史等方面的内容。黑格尔对比较美学的早期探索、对现当代先锋艺术的准确预见、对摹仿说和教训说的否定、对移情说的启迪等作为西方现当代美学重要先驱者的方面,我们较为忽略。对黑格尔的自然人化论等观点我们也存在误解。如果说对黑格尔美学业已定型化的理解,曾经是20世纪中后期催生中国当代美学理论孕育和诞生不可或缺的重要催化剂,那么推动新世纪黑格尔美学阐释模式的转型,对于中国当代美学的重构同样具有重要学术价值。

摘要：用西方的理论来阐释、分析中国书法已经成为现代书法研究、批评的基本思路和方法,这不仅是学术视角上的调整,也是对中国书法本体理解的转变。西方艺术观念的介入为书法的学科归属、发展趋势、表现形态乃至本质界定确立了新的向度,并形成了科学主义和人本主义两种阐释模式,这两种模式既提供了深刻的洞见,也表现出对中国书法创作规律、审美心理、笔墨章法、理论形态等的诸多误解。用西学来阐释中国书法还涉及中西文化比较背后的文化选择、文化认同问题,存在对中西文化的双重误读现象,应该在"中西艺术拉开距离"基础上重新追问书法的本体,当今书坛呈现出来的各种"乱相"其实与书法界学理上的混乱与认识上的"无根"状态有关。

摘要：上世纪八九十年代，中国新诗在“文化一审美”意识的全新观照下，渐次走出传统的政治阐释模式，呈现出纷繁复杂、丰富多彩的艺术样态。基于诗歌本体而展开的研究亦在多重向度上深化，在诗史流变、诗派承转、诗体建设、技艺修辞等方面多有创获，现代主义一脉的新月、现代、九叶更是得到相当力度的开掘。

摘要：韦努蒂的"阐释模式"认为,翻译是通过解释项体现的阐释。本文在"阐释模式"观照下,探讨赤松《寒山诗歌集》重译本对寒山诗歌形式和主题项的重新阐释及其对寒山诗经典地位的建构作用。寒山诗语言艺术形式及其丰富的禅宗意蕴,构成独特的诗歌艺术特质,为翻译提供了丰富的解释项。赤松的重译本通过对形式和主题解释项的再选择,禅诗禅释,回归超脱忘我的禅宗本源。由此可见,赤松在译入语文化背景下对寒山作品禅宗意趣的深入阐释进一步彰显了寒山诗的禅诗文化身份,从而有力重新建构了它的经典地位。

摘要：“给每日以生命”关于文化批判的方式王彬彬一法国著名的文学批评家蒂博代在《六说文学批评》（三联书店１９８９年版）中，对“职业的批评”和“报纸的批评”作了区分。所谓“职业的批评”，又称“教授的批评”，相当于我们所说的“学院式批评”。这是一种“高头讲章”式...