摘要：画人徜徉林泉,栉风沐雨,方辰踏云,意态忽忽。山水之胜,得之于目,寓之于心,而形于笔墨之间者无非兴而已矣。予心慕古贤,力避尘杂,品逸味象,企望晋唐宋元而不可及也。偶于珠山绘瓷、阳羡戏泥,寓物发兴,造境骋怀。万端墨痕,所要真意可也。

摘要：战争,如何让军人成为真正的军人?打开这本书,温特斯会告诉你一切。

摘要：在昔张宗子云：人无癖,不可与交,以其无深情也。心斋亦云：花不可以无蝶,山不可以无泉,石不可以无苔,水不可以无藻,乔木不可以无藤萝,人不可以无癖。

摘要：古诗云:"人间珠玉安足取,岂如阳羡一丸土。"这句诗是咏紫砂矿土的。紫砂壶泥古称"五色土""富贵土",这种珍贵的矿土,成矿于古生代泥盆系,距今约三亿五千万年。其矿位于江南古陆边缘海(?)陆、湖交替的三亚类地带,因大自然神奇的风力、水力的作用搬运来细小的粘土颗粒及其他矿物质,沉积形成粘土页岩。仅仅是土,便如此珍贵,紫砂壶有多贵重,也就可想而知了。紫砂壶素以制作技术精湛、造型朴雅大方、形制完美并兼具实用价值而闻名遐迩。

摘要：宜兴市地处江苏省南端,沪、宁、杭三角中心,与浙、皖三省交界。全市总面积2038 7平方公里,人口106万人,下设14个镇、4个街道、1个国家级高新技术开发区、2个省级经济开发区。宜兴盛产陶瓷,被誉为"陶的古都"。已有近七千年的制陶历史。集保健实用、艺术鉴赏于一体的紫砂茶具名扬四海。与紫砂媲美的均陶、精陶、青瓷、彩陶巧夺天工。近年来,宜兴相继在北京、上海。

摘要：作者将曼生壶的署款形式区分为六种,认为在常见的"阿曼陀室""曼生"和"彭年"三款具备之外,尚存在其他署款形式。本刊上期介绍了曼生壶的署款形式及曼生壶"桑连理馆"款,本期将对曼生壶"阿曼陀室"款以及带有制作数量的数字铭款相关问题进行探讨。

摘要：《禅国山碑》是我国现存最早的篆书封禅碑之一。也是仅见的古代篇幅最长的大字篆书碑。它是吴国封禅纪念碑,记录了封禅活动,补充了《吴志》记载之不足。

摘要：紫砂陶器,既不夺茶香,又能吸收茶气,使注入的沸水也有茶香。既有陶的透气性,又有瓷的不渗水,"色香味皆蕴"。紫砂大师顾景舟先生在《壶艺说》中叙述道:"宜兴紫砂陶是中华民族文化艺术中的一枝奇葩。在中国陶瓷历史的长河中,根据对古窑址的发掘,可追溯到北宋中叶,距今约有一千年的历史。她以一门独特的陶瓷风格蜚声中外。"宋代宜兴(旧称阳羡),就已经是一个逾十万户的"都市"。

摘要：江苏宜兴古称阳羡,素有陶的故乡、洞的世界、竹的海洋、茶的绿洲之美称。1909年民族音乐家宗震名就诞生在这块山水甲江南的宝地——徐舍美栖村一个诗书之家。祖父是前清举人,酷爱昆曲、深谙音乐,兄妹七人数他最小,七岁学吹笛子,之后,二胡、笙、管、箫、锣鼓样样都摸,样样都会。自幼音乐悟性极强,无论哪种民间小调、戏曲唱腔,过耳不忘,张嘴能唱。青年时期跟同族的职业艺人“唱春大王”宗春荣(1869年——1925年)学唱他创作的长篇叙事山歌《春调孟姜女》。

摘要：本案位于杭州白塔公园内,该公园位于老复兴路,毗邻钱塘江边,是西湖文化遗产的实证,是京杭大运河文化遗产的端点,还是108年前杭城第一条铁路的始发站所在地。这是一个有着深厚历史底蕴的主题性公园。古一宏红茶产自江苏宜兴。宜兴古称阳羡,怡然自处于幽幽太湖之西濒,威仪坐观群山天目之起伏,山清水秀居所,世外桃源福地,集天地灵气孕育,聚日月精华洗礼,固所产红茶既得源远流长之美名,更具弥香沁脾之美誉。