摘要：依照马克思的看法,"表现形式"必须置于特定的社会关系中才能真正理解事物本身;表现形式不断发展最终构成了统治人们生活的"抽象形式"并获得了永恒性的外观。反观德波在论及景象时无疑承接了"表现"这个概念。马克思指认的人与人之间的关系表现为物与物之间的关系被德波再次颠倒,即将物推导到外观形象的层面。景象自身构建了一个"伪世界",人们在其中"以奴为主",德波对此批判与变革的方案最终求助于日常生活的艺术实践,这显然是过分夸大了从占有到显现的过程,从而否定了当今社会依然需要从"资本—阶级"的关联来建构革命主体。

摘要：保罗·托马斯·安德森的新作《魅影缝匠》讲述了一个极端的爱情故事,对爱情中控制与占有进行了深入的探讨。影片中爱情的反常规之处主要体现在三个方面:首先,雷诺兹挑选恋人时总要服务于自己的艺术,而二者本质上的不可调和最终产生了强烈的对抗性;其次,他的恋母情结令他在情感关系中无法截然划分亲情与爱情的界限;最后,男女双方的阶级之别也为爱情的平等制造了诸多的困难。凡此种种,使得爱情中的矛盾只有通过最为极端的形式才能得到短暂的化解。

摘要：1949～1956年中国经历了急速的社会经济政治变迁。为了解决由此变迁带来的种种思想文化问题,保证中国先进文化的前进方向,党对思想文化进行了有力的整合。通过这种整合,确立了马克思主义在思想文化领域的主导地位,丰富了中国社会变迁的历史内涵。

摘要：后马克思主义是含义丰富、充满歧义的一种理论思潮,迄今为止尚没有定论,国内外学术界对它的理解存在巨大的分歧。作为一种新马克思主义,后马克思主义是西方后工业社会背景下,一些学者以马克思主义为资源,探索应对新的社会问题的产物。在历史唯物主义、阶级观、阶级政治、科学社会主义、本质观和因果关系方面,后马克思主义反对经典马克思主义,尽管它借鉴了一些马克思主义的观点,但是,从总体上讲,它与马克思主义是排斥、对立的。

摘要："革命叙事"是1920年代以来的"革命文学"完善发展的艺术形态,它将传统的"血亲伦理"与现代的"阶级斗争学说"相结合,树立一个个现代"革命"的经典。文本通过赋予"革命叙事"以新的内涵("革命对象"——不再是某个仇人而是仇人所在的"有产阶级";"革命动机"——不再是为了"血亲复仇"和"侠义复仇"而是为了阶级感情、民族命运;"革命方式"——不再是单枪匹马而是毫无节制地暴力革命)来完成对现代革命的正义性言说。

摘要：如果说30年代是中国新文学艺术模式的创立期,那么,作为左翼文艺的代表作家茅盾则是小说领域模式的主要创立者。他在人物塑造方面所体现的新型范式,集中标志着新文学整体价值取向的变更,不仅与“五四”文学相区别,而且为后来文学的人物塑造的某些基本原则奠定了“原型”。 （一） 着眼于启蒙的“五四”新文学,极其重视人的觉醒,把人的伦理之觉悟视为“最后觉悟之觉悟”,这使它一开始就将眼光投向人自身:返顾人生既往的历史,正视人被异化的现实,探索冲突人生困境的出路,企盼充满“爱”与“美”的人生未来,正是回荡在“五四”文学中的主旋律。此时作家们为了人而写人,“人”成了“五四”文学的中心。“五四”文学可以称得上是真正的“人的文学”。 然而,“五四”个性解放退潮后,人们反而感到梦醒了无路可走时所缺乏的相与感、安全感及日趋严重的孤独感,似乎比沉睡之中更其难受。

摘要：英国17世纪詹姆斯一世时期戏剧在英美戏剧舞台沉寂了近三百年之后于上个世纪二战后获得了集体复兴和评论界的关注。本文从宗教和阶级政治角度剖析詹姆斯一世时期戏剧与二战后以"垮掉派"为代表的文化思潮之间的精神共鸣和契合,以接受美学为指导,探究跨越300年的戏剧复兴所具有的现代艺术特征和文化意义。

摘要：这几年,探讨我国作家怎么没有获得诺贝尔文学奖的话题,热得早过沸点.有篇名家的文章,嘲笑那准备好上斯德哥尔摩的行装和上台领奖的演说辞者,听到此奖落在东洋几乎晕倒的描述,看来实有所指,并非艺术虚构.

摘要：《夕阳》《纪念爱米丽的一朵玫瑰花》和《烧马棚》是威廉·福克纳重要的短篇小说,文本的篇幅虽然短小,但是却艺术地触及了当时美国南方社会的各种矛盾。社会秩序和社会道德是最基础的权力体现者,它们引导和制约着其他矛盾。作为生活在其中的主体,人们在受各种社会权力制约的同时,也逐渐成为其自觉的执行者,从而引起了人们的思考。

摘要：从政治哲学视域重新审视"黑格尔与马克思"的思想关系,是近年来学界出现的新的研究动态。"市民与公民的分裂"这一现代人所遭遇的政治困境,是黑格尔与马克思所共同关注的焦点问题。在打破古典的"公民(市民)"整体模式的基础上,近代自由主义塑造了"市民-公民"分裂模式,这意味着个体的公民身份沦为其市民身份的外在工具与手段,意味着个体沉溺于私人性而放弃了公共性,由此所展示的是一种片面的人的生存状态。为此,黑格尔与马克思致力于重建"市民?公民"的融合模式。具体而言,黑格尔设计了以"市民上升为公民"为核心的等级中介方案;马克思则筹划了以"公民复归于市民"为核心的阶级解放方案,其方案的实践主体即无产阶级的出场,更是与黑格尔等级理论中的官僚等级和贱民息息相关。