摘要：阿宫腔因其唱腔具有翻高遏低的艺术特点,故又称'遏宫腔',流行于陕西省礼泉、富平、兴平、咸阳、泾阳、三原、乾县、高陵等地。阿宫腔原为皮影形式演出,1959年搬上舞台后,在唱腔、表演、音乐伴奏以及舞台美术方面进行了较大改革,但仍保持了原有的艺术特色。阿宫腔基本沿袭秦腔程式进行表演,角色行当生、旦、净、丑俱全。

摘要：1983年我刚从艺术学校毕业不久,人生感悟和艺术造诣还处在稚嫩阶段,对阿宫腔的演唱表演还需要学习的时候,突然接到团里安排我在阿宫腔现代剧《两家亲》中饰演谷秀的任务。《两家亲》是剧作家曾长安先生创作的反映山村两代人追求爱情的故事。我将饰演的中年寡妇谷秀是一位凭借自己的诚实劳动先富起来的农妇。生活的富有并不能弥补情感和精神的缺失,她要追求,要寻觅,要冲破儿女乃至自己的精神枷锁,去找寻自己的精神家园。她最后迈出了艰难而沉重的一步,和世俗作最后的决裂,最终和自己暗恋的人走到一起。我为自己能演这么个角色感到高兴,激动得夜不能眠。但我又胆怯犹豫,我才十九岁呀,让我演一个四十多岁的寡妇,我既没有演出经验,又没有生活阅历,我怎么能胜任得了。我失去了信心,欲打退堂鼓。在导演邹文林。

摘要：戏曲音乐是戏曲艺术的基础,也是戏曲艺术的灵魂。戏曲音乐是构成戏曲剧种风格与特色的主要因素。对流传于陕西省富平县的地方戏曲阿宫腔来说,其典雅清新、婉转细腻的音乐风格正是构成其剧种特色的核心。惠存孝作为国家级非物质文化遗产阿宫腔的传承人,为阿宫腔的音乐发展做出了巨大的贡献,被人们誉为"阿宫腔音乐的活化石"。

摘要：曾长安的阿宫腔四部力作不遗余力地表露出成熟的戏曲语言,无论是道白还是唱词,皆有明丽的色彩和深厚的根基,并卓尔不群地形成了自己的艺术风格.

摘要：在中国戏曲声腔的百花园中,阿宫腔是一支清丽典雅的人间仙音。相传她是秦阿房宫里的宫女失散于民间后,惟一流传下来的一种声腔。她“一唱三阿”的唱腔特色,以“咿焉”为尾音拖腔和合口发声的运气技巧,都以“先秦宫女的音乐形象”向后人展示着它远古的风韵和独特的魅力。然而,我们今天能够欣赏阿宫戏这一稀有剧种,却很少有人知道一位民间老艺人的历史功绩。他就是解放后将几近失传的阿宫腔传授下来的陕西省富平县王寮乡南董村的阿宫皮影老艺人段天焕。解放前地方戏很普遍,游乡演唱的多是私人小戏班的“灯影戏”(即皮影戏)。诸如秦腔、线腔、眉户腔、弦板腔、碗碗腔、

摘要：本文对富平县阿宫腔《天女》的音乐创作做了简要介绍,陈述了阿宫腔《天女》音乐唱腔的创作思路、具体做法,着重对阿宫腔板腔的运用和发展以及音乐旋律的改良作了重要的阐述。

摘要：我和长安同志是因戏相识的.十四年前,也就是1987年,我任富平县县长,履任之初的4月6日,即遇上陕西省首届艺术节,在富平县观摩阿宫腔现代戏,省地领导和十多家文化艺术部门的专家、名流上百人齐聚富平,观摩一部由一位富平人创作、给全省戏曲界带来惊喜的大戏.我作为东道主,陪同贵宾们欣赏了频阳沃土培育的艺术之花.想不到一个戏曲会有这么大的轰动,招待所、剧院里外都停满了大小车辆,楼上楼下,院内餐厅都是来来往往看戏的人.沉浸在兴奋喜悦之中的我,立即找到了一种感觉:富平能出这样的剧作家,是件了不起的事!要认识认识.有人向我指着忙碌人群里一个中等身材留着短平头的人说:'那就是作者'.由此,我认识了曾长安.