摘要：阿拉伯帝国图书馆的兴起有其政治、经济、文化和技术背景,它是阿拉伯民族对图书的重视,对知识的追求的表现。阿拉伯帝国的图书馆分为皇家图书馆、清真寺图书馆、公共图书馆和私人图书馆四种类型,它与科学研究和文献翻译高度结合,在建筑和内部设计上具备图书馆的一切要素,向读者免费提供服务。阿拉伯帝国的图书馆代表了当时世界图书馆发展的最高水平,它促进了阿拉伯伊斯兰文化的繁荣,推动了东西方的科学发展,在世界图书馆历史上占有极其重要的地位。参考文献11。

摘要：卡塔尔位于亚洲西南部、波斯湾西南岸的卡塔尔半岛上,南面与沙特接壤。从7世纪起先后被阿拉伯帝国和奥斯曼帝国长期统治。奥斯曼帝国战败后,卡塔尔成为英国的保护国,直到1971年,才正式成为独立的主权国家。卡塔尔的首都多哈,原来是一个以打捞鱼虾为主的小城镇。第二次世界大战后,随着卡塔尔石油工业的发展,一跃成为新兴的现代化城市,并成为卡塔尔的政治、经济及文化中心。本期我们要介绍的是位于多哈的伊斯兰艺术博物馆。

摘要：马耳他,这个位于地中海中心的岛国,自古以来就是文明的交汇点。它虽小,却蕴含着丰富的历史、文化、自然景观和美食,让每一位到访的旅行者都能找到属于自己的惊喜。悠悠岁月马耳他的历史可以追溯到公元前的尼安德特人时期,岛上的远古神庙就是最佳的见证。此后,这片土地在迦太基、罗马共和国时代因地中海贸易而繁荣,后阿拉伯帝国的势力在此曾支配一时。来来往往间,腓尼基人、迦太基人、罗马人、拜占庭人、阿拉伯人、诺曼人、西西里人、十字军和土耳其人先后占领这片岛屿,他们不仅留下了独特的建筑艺术,还塑造了马耳他多元化的民族性格。

摘要：兴起于伊朗高原西部的波斯帝国,在历史上有着横跨欧亚非大陆的疆域,有着对东西方文化的强大兼容力。基于“两河流域”古老文明,并吸纳古希腊。

摘要：本文从文化史的角度对中世纪欧洲文学与中古东方文学作了整体上的比较研究，指出其在宗教独断与主题多元、骑士文学盛行与武士文学兴起、城市文学形成与市民文学繁荣诸方面所呈现出来的基本特征；与此同时，对这些文学现象在历史通变过程中所表现的复杂性、矛盾性及其性质差异作了具体、细微的剖析。这一比较对研究东西方文化发展过程中所产生的交融、分化乃至裂变现象有较深刻的意义。

摘要：喜读《传承与交融：阿拉伯文化》林松最近，看到周谷城、田汝康先生主编的一套《世界文化丛书》由浙江人民出版社陆续推出，已有３０多种在书市涌现。这套以介绍和研究域外文化为宗旨的大型丛书，“以文化的视角，评析世界历史上有影响的各时段、各地域、各族别的文化现象...

摘要：具有世界声誉的阿拉伯民间故事集《一千零一夜》是阿拉伯文学宝库中奇异的瑰宝,是阿拉伯文化“一座壮丽的纪念碑”(高尔基语),是阿拉伯民族智慧与经验的结晶,具有不朽的艺术价值与文化价值。本文拟就时代背景、故事来源,思想艺术三方面探讨一下这部民间故事集中反映的东西方文化交流的情况。

摘要：7世纪，亚洲东西方形成了大唐帝国与阿拉伯帝国，长安、洛阳，巴格达、萨马拉成为当时世界上最重要的文化中心，双方的文化交流代表了当时东西方文化交流的主体。这种交流在双方的陶瓷器上体现尤为明显，从唐代一直持续到明清，并以明代最为突出。

摘要：本刊这期的主题是“咖啡馆空间设计”,这应该是和全世界百姓生活最接近的空间,所以关注这一类型空间的设计动态很有价值。咖啡馆的起源可以追溯到15世纪末至16世纪初的阿拉伯半岛。传说中,最早开始种植和使用咖啡的人是阿拉伯修道士,他们发现咖啡豆可以帮助保持清醒和警觉。随着时间的推移,咖啡文化逐渐就近传播,特别是到达埃塞俄比亚、埃及、土耳其和阿拉伯帝国的其他地区。咖啡被视为一种提神饮品,不仅在宗教仪式中使用,还成为社交和文化交流的一部分。

摘要：巴格达城建于公元762年,迄今已有1200多年的历史。巴格达的造型艺术具有悠久的历史,据史料记载,它起源于公元前2000多年的巴比伦时期,当时人们制作的艺术塑像主要是用于祭祀的图腾偶像。时至今日,巴格达人对这种艺术仍十分钟爱。步行在巴格达街上,可见到各种艺术雕像,表现的大多是阿拉伯民族英雄、著名学者或《一千零一夜》中的故事。 在巴格达市中心有一尊约6米高的石雕塑像——巴格达城的缔造者曼苏尔。曼苏尔是阿拔斯朝第二任哈里发,在位期间,阿拉伯帝国繁荣昌盛,闻名遐迩。 在喧闹的萨敦街上,有一组阿里巴巴和四十大盗故事的雕塑。这组雕像全部用铜铸成,其中少女卡赫拉曼的塑像高3.2米,40个水罐大小不等,大的高3米、小的不足1米。