摘要：7月3日，阿拉善右旗2018年飞播造林工程正式启动。今年，阿拉善右旗飞播造林地点选定在巴丹吉林镇巴音博日格嘎查和阿日毛道嘎查，按照作业设计，计划投资960万元，完成飞播造林6万亩，主要播种沙拐枣、花棒、沙蒿等种子5万千克。此次飞播造林充分利用雨水季节，通过采取人工和自然修复相结合的措施，逐步恢复原生生态。

摘要：在内蒙古自治区最西部的阿拉善盟,就在有着"世界第三大沙漠"之称的巴丹吉林沙漠的边缘,分布着先民们创造的珍贵文化遗产——岩画。这些岩画分布地点繁多。

摘要：阿拉善右旗位于干旱荒漠区 ,如何发展节水灌溉农业、改善生态环境、提高经济社会效益是值得探讨的问题 ,结合阿右旗具体情况提出对策 。

摘要：森林资源现状即种类、数量、质量及分布状况,能客观地反映阿拉善右旗自然及社会经济条件,并进行综合评价,更能为阿拉善右旗今后实施各项林业建设工程、更新资源档案、指导和规划林业工程及森林分类经营提供可靠的科学依据。

摘要：基本草牧场是指为满足人们对畜产品基本需求而必须确保的草牧场，通过对阿拉善右旗草牧场利用现状的分析，根据国民经济和社会发展对畜产品的需求，确定保护利用的草牧场面积指标，划定基本草牧场范围，并落实到地块，建立起相应的保护措施。它是土地利用总体规划的重要组成部分，以１９９６年为基期，２０００年为规划阶段年，２０１０年为规划目标年。编制和实施此项规划，能有效地保障全旗人民赖以生存的牧业土地资源数量的稳定和质量的不断提高，促进社会和国民经济持续稳定地发展。

摘要：1990年10月1日.历时两年一个月的"牵龙之战"告捷,金昌——额肯呼都格引水一期工程竣工通水!大漠不语—无法更改的历史这里是沙的世界.水贵如油.始建于1965年,为阿拉善右旗政治、经济、文化、交通中心的额肯呼都格镇,北依著名大漠巴丹吉林,境内35%以上沙漠绵亘.南沿90公里处,系在龙首山的银色发带——祁连雪水,沿河西走郎飘然而去,一片黄褐色的砾石戈壁少泽无溪.

摘要：每一特定时空范畴之内的生活主题和装饰艺术,都是当时当地人思想观念的反映和对美好生活的追求。美好吉祥的主题艺术中,不同时代和不同地域均有许多传统的吉祥之物,但有些意象却是许多地域和民族共同的东西,羊就是其中之一。羊是食草动物,与其他动物如凶猛的狮子、健壮的马相比较,羊的性格善良、温柔。因此,羊历来被认为是祥和之物,是祥瑞的象征。此外,羊还是人们的主要食物。对于中国北方草原游牧民族来说,羊作为一种膳食极为重要,羊群的肥壮表明人们的生活富足。在草原民族眼里,拥有羊的数量往往被看成是财富的象征。千百年来。

摘要：圆明园是保护还是复建再引争论近30年来,对于圆明园遗址的保护工作,相关专家学者提出了"开发利用"全面重建"、"公园建设"、"遗址保护"等各种建议,引出了"保护"与"复建"的激烈争论。"保护"一方认为,复建不过是建造一批低级赝品且需耗费大量人力物力;而"复建"一方则称重建可恢复民族荣光,还能带来新的经济增长点。在刚刚举行的"世界遗产视野中的中国圆明园遗址"学术研讨会上,这些问题又被重新拿出来讨论。而大多数专家认为。

摘要：曼德拉岩画分布于阿拉善右旗曼德拉苏木呼德呼都格嘎查境内的曼德拉山中，雕刻精湛，图案逼真．形象生动，被誉为“美术世界的活化石”。阿拉善右旗是岩画比较密集的地区之一，现已登记在册的岩画点达52处，岩画数量达3万余幅，布布手印岩画堪称为中国艺术之最，距今3万多年。岩画的内容以各类动物图案居多，此外还有庞大的祭祀、围猎、放牧、舞蹈、建筑、弓箭搏斗、交媾、生育、太阳、月亮、星辰和草木等画面。

摘要：2013年10月29日,全区蒙古族长调、呼麦、马头琴音乐保护工作汇报会在内蒙古呼和浩特市新城宾馆会见厅举行。本次会议由内蒙古自治区文化厅主办,内蒙古自治区艺术研究所承办。来自巴彦淖尔市、赤峰市、兴安盟、通辽市、阿拉善盟、锡林郭勒盟、呼伦贝尔市、鄂尔多斯市等8个盟市、10余个相关旗县的主管文化局长和各地非物质文化遗产保护中心、艺术研究所、文化馆、群艺馆、文化传习所、文化大院。