摘要：扈鲁,本名扈庆学.出生在沂蒙山葫芦崖脚下《沂蒙山小调》诞生地。1987年毕业于曲阜师范大学美术学院国画系,师从陈玉圃、杨象宪、高天祥、杨硕等先生。现为曲阜师范大学副校长、美术学教授、硕士生导师。

摘要：荣宝斋（上海）二〇一四年秋季拍卖会于二〇一四年十一月九日圆满落下帷幕,在各界友人的鼎力支持下,此次秋拍共八百四十七件拍品,总成交额为一点五二亿元。此次拍卖分为八个专场,其中＂海上藏珍——彭惠堂藏书画专场＂和＂太古清音高梧凤吟——高梧楼藏书画专场＂因来源可靠、传承有序,最受藏家追捧。＂彭惠堂藏书画专场＂中华喦的《花鸟四屏》兼工带写,画风典雅秀丽,最终以八十六点二五万元成交。

摘要：燕守谷《养真》手卷燕守谷,现为中国书法家协会会员、中国书协篆刻培训中心副主任、山东书协理事。赵长刚禅诗数首赵长刚,现为国家一级美术师,中国书法家协会会员,山东省书法家协会副主席。陈玉圃溪山高隐陈玉圃虽以山水画名世,但视其为传统中国文人画在新时代的继承者更为妥当。他早年就已自觉而努力地将画境、书意与诗情融于一体,能给读者以多重的审美享受。

摘要：韩宏宇字子远,1980年生于济南。学习于中国美术学院山水画系,后拜著名画家陈玉圃、张宝珠先生为师,为入室弟子。山东省美术家协会会员、山东省画院青年画院画家、山东泰山画院画家、山东省美术家协会山水画艺委会委员、沈学仁美术馆画家、中国艺术品资产共同市场签约画家。经朋友介绍认识山东青年画家韩宏宇,小伙子文质彬彬的,带来一批扇面作品,让我看看。

摘要：陈玉圃《看山图》古人云:"智者乐水,仁者乐山。"仁者乐山,喻像山一样平静稳定,宽容仁厚,不为外在的事物所动摇。此幅作品描写的是一位仁者登山望远,山腰中亭台矗立,山路崎岖,树木茂密,意境深远。燕守谷《古贤题画山水诗一组》燕守谷书写的此组作品内容分别为元代黄公望,清代龚贤、张之万、汪若真四人的题画山水诗,四人同为当时的山水画名家,诗的内容也大都为画家的个人绘画体会,同时也是重要的文献和学习的资料。

摘要：又名安丰朔,山东潍坊人。一九九七年至二○○四年于南开大学东方文化艺术系中国画专业攻读本科与硕士学位,师从国画家范曾、杜滋龄、陈玉圃诸先生。二○○四年起任教于山东大学(威海)艺术学院,并任国画教研室主任。二○一二年考入中国艺术研究院中国诗学、画论与中国画创作专业博士,师从范曾先生。

摘要：心性,简而言之,是指画家的性情心态、精神品格或是内在情怀,它＂发于情思,契之于绢楮＂。中国画离不开表达视觉形象的笔墨,更离不开笔墨之后的心性。一幅有韵味的中国画,是画家在对自然表象进行真诚的心理经营之后,才以笔墨的形式表达出来。即对自然物象的观照后,形成审美意象,进而转化为具体的艺术形象。这一过程,也是一种感性到理性的文化转换过程,所以这不仅仅是一个艺术图式的转换,

摘要：1972年生,祖籍山东。1999年毕业于南开大学东方文化艺术系,师承范曾、陈玉圃、杜滋龄先生。现任职于人民美术出版社。画室名阿兰若精舍。椎荐理由:宏禹画罗汉渡海之通景四屏,尺幅宏大,笔法缜密,贼色精妍,其中吸收自唐宋元明以来诸家罗汉画法,又融合了元明佛教壁画、水陆画法的匠制,在风格中贯注自我之精神,此画在展出伊始,感人至深。这也正如东坡居士所论:"始知豪放本精微,不比狂华生客慧。"真实的智慧来自于本心,真正的豪放毕竟通融于精微。