摘要：在紫砂壶上镌刻书画，当从元代末年伊始，孙道明在订制的茶壶上刻“且吃茶，清隐”草书五字，是目前知道的最早的陶刻词句。明代天启年间，陈用卿在紫砂大壶上镌刻“山中一杯水，可清天地心”。清代制壶名家陈鸣远的书法造诣也很深，其款字有晋代风格。不擅落墨的壶工则请擅书者代为署款或用印钤。

摘要：在进行紫砂花器的创作的过程当中,要做到取材于自然,并在创作的过程当中,不断的凝练出合乎自身的美学价值,最终得到精美的紫砂花器。与此同时,在进行紫砂花器的创作的过程之中,还需要遵循一定的紫砂花器的创作规律,才能够让紫砂花器充满美的气息,将紫砂花器的美充分的展示出来。

摘要：宜兴地处江浙皖三省交界处，以其独一无二的紫砂陶闻名世界。紫砂历史始于宋，发展于明，成熟于清，兴旺于今，作为一个当代的紫砂艺人，也来对紫砂文化的发展发表一点粗浅的看法。羊角山窑址的发现说明宜兴紫砂始于宋。这是一个最好的证明，但当时紫砂茶具并没有落款，并无流传的神器，目前无从考证。而明正德年间“供春树瘿壶”正是因为把下两金勾银划“供春”二字，使之成为紫砂文化的开山鼻祖，从而名垂千古。虽无书生文人参与创作，但落款刚劲有力，一气呵威，就有了文人的风范。明代时大彬大壶改小壶也是得到了文人的启发，使紫砂能够登堂入室进入皇宫。清代陈鸣远，年少习字，在浙江得到了汪文柏推荐，又有苏浙文人的参与，使紫砂名孚中外。“宫中艳说大彬壶，海外兑求鸣远碟”就是最好的例证。

摘要：清代文人汪文柏在其《陶器行赠陈鸣远》中讲到＂人间珠玉安足取,岂如阳羡溪头一丸土＂,这一丸土便是制作紫砂壶的泥料,此诗便是对宜兴紫砂陶的极高赞誉。紫砂壶经名师巧手造出,不媚不俗、朴讷温娴、短小厚实,为茶人品茗最理想的茶具,也是收藏家的绝好雅趣。随着历史的进展,紫砂壶已经完全摆脱粗陶器皿的范畴,成为重要的艺术精品,因此,对于紫砂壶的创作而言,制出一把壶的标准亦在不断提高,紫砂壶已不再只是单纯的沏茶茗具,