摘要：(根据元杂剧《秋胡戏妻》、晋剧《葵花峪》改编)时代春秋时期人物罗敷秋胡秋母勾军人李大户罗父罗母伍子胥柳盗柘喽罗第一场结缘【贫寒人家喜庆院落,洞房。秋母(念)花有重开日,人无再少年。休道黄金贵,安乐最值钱。(唱)秋门刘氏坐堂屋,膝下孩儿名秋胡。自从儿父去世后,守寡教子苦抚孤。所幸秋胡已成长,识文断字小成儒。且喜今日成大礼,霎时我就做婆母。【喜乐奏起。秋母哈哈哈哈,各位亲朋好友!迎亲者!【幕后人声:一拜天地,二拜高堂,夫妻对拜,送入洞房。秋母众位亲朋,请大家入席吧!上酒!【众人声:好酒!好酒!【秋母送秋胡、罗敷进洞房。秋母儿呀,与新人揭了盖头!(下)【秋胡揭盖头。秋胡呀!(唱)果然是如天仙窈窕淑女,罗敷(唱)美男子谦谦学子,罗敷(唱)将此身托与他美满终生,秋胡(唱)守着她不要功名。秋胡罗敷!罗敷秋胡!秋胡娘子!罗敷夫君!

摘要：陌上桑日出东南隅〔２〕，照我秦氏楼。秦氏有好女，自名为罗敷〔３〕。罗敷喜蚕桑［４〕，采桑城南隅。青丝为笼系〔５〕，桂枝为笼钩〔６〕。头上倭堕髻［７〕，耳中明月珠〔８〕。缃绮为下裙［９〕，紫绮为上襦［１０〕。行者见罗敷〔１１〕，下担捋髭须〔１２］。少年...

摘要：《陌上桑》的艺术美,有两点可以提及。一是此诗注有"三解"。"解"本是音乐专名,即是"章";"章"是"音,十",即乐曲终止的意思。据郭茂倩《乐府诗集》、陈玚《乐书》等探知,"解"

摘要：《陌上桑》与《木兰辞》是乐府民歌中的奇葩,千古流传,经久不衰。文章从民歌主题、人物形象、结构、语言等不同的角度阐释了这两篇经典作品殊途同归的艺术魅力,彰显了我国古典文学中传统写作手法的艺术价值。

摘要：汉乐府名篇《陌上桑》深刻反映了当时的社会现实,具有浓郁的生活气息。叙事性是其基本的艺术特点,该作品通过人物的语言和行动塑造出鲜明的个性人物形象。历来对此篇论者多有评述。用电影中的手法和技巧重新解读这一作品,使我们更深刻地理解其对中国传统古典诗歌的发展产生的深远影响,更可以此为例探讨中国古典诗歌中的电影技法显现。

摘要：古筝曲《陌上桑》虽立足于现代却根植于传统,既充满着浓郁的古典风情、民族色彩,又散发了现代作品的气息,有着引人入胜的独特魅力。文章从曲式结构、演奏技巧和音乐人类学的角度入手,对融入其中的民族色彩和音乐文化进行剖析,提出深层次的思考。

摘要：《汉乐府》不仅反映了汉代的诗歌艺术成就,也是汉代生活的一部百科全书,上至贵族下到平民的生活均有反映,这为研究汉代的物质文化提供宝贵的资料,诗中丰富的服饰词语反映了当时丝织技术的发展水平和服饰工艺的高超程度,具有汉代特定的文化内涵。《陌上桑》是《汉乐府》中女性题材作品的一个重要代表。通过对《陌上桑》中涉及到的汉代女子服饰词的考释,可以了解东汉女性服饰原料、形制、礼制等古代服饰文化。

摘要：一、"照我秦氏楼"《陌上桑》开篇二句:"日出东南隅,照我秦氏楼。"对这二句,流行的看法认为这是诗歌作者通过渲染环境引出主角秦罗敷。我以为,这里既有作者以罗敷为同乡的自豪感,也强调了"秦氏楼"就是故事发生时罗敷的居住地。

摘要：《陌上桑》、《羽林郎》都是乐府诗歌。《陌上桑》,又名《艳歌罗敷行》、《日出东南隅行》。诗歌叙述一个太守调戏采桑女子而遭到严辞拒绝的故事。它是汉乐府民歌中的有名佳作。《羽林郎》内容与题名无关。这首诗叙述一个酒家女子不畏强暴。