摘要：横山县黑木头川南塔乡张存有地村的“老腰鼓”,是当地民俗活动中不可缺少的一部分,其在当地的存在和发展主要依附于村内的礼俗生活,是村民的一种精神文化寄托。因其具有历史悠久、地域封闭、风格古朴、技艺娴熟等风格特点,在乡村民俗礼仪活动中还可以看到它参与“谒庙”“沿门子”“选管事”等仪式。通过相关的采风调研活动了解老腰鼓的现状,并透过现状对老腰鼓映射当地的生活变迁,以及老腰鼓与礼俗生活互动过程中显现的各种事项及传达的意义,从不同的角度重新观察和了解老腰鼓及其村落的民俗生活,以此阐释其所蕴含的文化特质。

摘要：本文从分析陕北民俗活动中色彩应用出发,对陕北民俗活动中的色彩文化从喜、哀、趣三个方面进行阐述,指出在陕北文化中色彩审美心理的内涵,提出对独特的地域文化、风俗民情应该加以继承。

摘要：陕北民俗文化有着深厚的历史底蕴及浓郁的地域特色,反映出勤劳、质朴的陕北人民坚韧、乐观积极向上的生活情怀,传达出中华民族优秀传统文化的大美主题。《盛世锣鼓——陕北民俗组画》以陕北地区逢年过节的民俗表演为主题,选取了被列入国家非物质文化遗产名录的安塞腰鼓、横山老腰鼓、梆县飞锣三种极具陕北地域特色和文化积淀的民俗活动作为创作主体。通过对鲜活、典型的人物形象的刻画及气势恢宏的画面构成感的营造,将陕北人民独特的民俗文化,情感与精神信仰呈现于观众。

摘要：剪纸艺术是中国传统艺术形式之一,有着十分悠久的历史。陕北黄土高原上的妇女用自己灵巧的双手创造了许多剪纸形象,这些剪纸艺术随着时间的流逝融入陕北的风俗,反映了陕北民俗文化的发展变化,寄托并传承了陕北地区民俗文化情感。

摘要：纪录片《佛陀墕》的创作者对陕北民俗倾注了极大的热情,将镜头对准了陕北一个偏僻的小山村,集中呈现了陕北农民衣食住行、岁时节令、婚丧嫁娶等大量民俗。其艺术表达体现在:对陕北民俗生活作了全景展示,是充满人文关怀的原生态记录,采用了庞杂却不凌乱的叙事策略。

摘要：民间传承的文化与艺术,蕴含着不同时期的社会思想、文化及民间审美,尽管随着社会变迁,传统的许多习俗逐渐淡化以至淘汰,但这些民俗的载体留存,其审美功能仍在。陕北门神剪纸作为民间年节必备的民俗物品就是这样一种典型的民俗载体,春节的时候贴在门上,用以抵挡邪祟保家宅平安。究其根本,其源头来自巫文化,但也有陕北民风民俗所赋予的不同特征。本文尝试从陕北地缘文化及其影响下的辟邪禳灾民俗入手,深入探寻陕北门神剪纸产生的内在审美心理。

摘要：民间传承的文化与艺术,蕴含着不同时期的社会思想、文化及民间审美,尽管随着社会变迁,传统的许多习俗逐渐淡化以至淘汰,但这些民俗的载体留存,其审美功能仍在。陕北门神剪纸作为民间年节必备的民俗物品就是这样一种典型的民俗载体,春节的时候贴在门上,用以抵挡邪祟保家宅平安。究其根本,其源头来自巫文化,但也有陕北民风民俗所赋予的不同特征。本文尝试从陕北地缘文化及其影响下的辟邪禳灾民俗入手,深入探寻陕北门神剪纸产生的内在审美心理。

摘要：设计说明"黄河古渡游乐世界"景区旅游规划设计以黄河生态为背景,以陕北民俗为依托,以精准扶贫为出发点,充分利用45.2hm^2黄河湿地和75万m^2天然水面等优势资源,结合陕北传统娱乐和生活方式。

摘要：近两年来,特色小镇的建设如火如荼,呈现井喷式的发展,但是大部分的特色小镇集中在我国南方自然环境比较优美的地区,对于北方、特别是自然资源相对缺乏的陕北地区,成规模的特色小镇建设和研究并不成熟,但是陕北区域恰恰有着得天独厚的区域特色和民俗文化,正因如此我将具体深入探讨陕北地区特色小镇的可行性研究和发展方向,具体以榆林地区佳县赤牛洼民俗村为代表研究探索陕北特色小镇发展的方向和方法。