摘要：中国陶塑早在新石器时代就已出现。秦汉两代已有很大的发展，质朴劲健是其主要特征。三国两晋南北朝时期，战争频繁，社会动荡，陶塑艺术发展缓慢。到了隋唐尤其是盛唐时期，社会经济空前发展贵族阶层厚葬之风盛行，作为随葬明器的陶塑在艺术上取得快速发展。

摘要：陶器从自然半自然物象到具象的泥俑,或到以圆形等几何形制为主的陶器,中间经历了多少失败、发现和修正,最后形成一些在世界不同人群中大致趋同的制作模式和基本形状。这说明人类认知发生的某些共性是跨种族和地域,有共同规律的。陶器的制作和传播,伴随着人类科技和艺术能力发展的漫长过程。对陶器器型的分类,对实用塑型、具象塑型和幻化塑型陶器的功能进行初步观察,可以分析陶塑作为一种视觉语言是怎样进行描述的。从陶塑"直播"的历史现场,可以看到古代建筑、服饰、交通、狩猎、养殖、农耕、手工艺等社会日常生活、社会礼仪以及文化交流的实况。陶塑还把神话传说和信仰、伦理等不可见的精神世界和价值观念,通过具象化或幻化的方式显示,其中蕴含着丰富的文化信息。所以说,陶塑也可以视为古代文化志的一种视觉文献。

摘要：如果说，艺术创作对每一位创作者来讲，都有一个似乎形成个人风格的形象符号和表达方式，那么在我所追寻的艺术创作道路中，最为生活化的题材和最为质朴的造型语言则是我最钟爱的艺术表达形式。一组陶塑作品《梦青春》系列正是生活化题材的艺术反映，

摘要：在中国雕塑艺术发展史上,陶塑是最纯正、最本土的艺术。写意是中国文化和艺术的特质与灵魂,受其影响,中国古代写意陶塑以其大胆写意、雄浑朴拙、率真天然、自由奔放的艺术风格成为中国艺术宝库中的瑰宝。改革开放之后,中国陶塑家们把本土文化自觉和借鉴西方艺术成就结合起来,以中国艺术的写意精神为灵魂,融入西方雕塑艺术的成就,用新观念、新手法不断拓展写意陶塑新境界,取得了丰硕成果。在写意陶塑的理论研究方面取得了新突破,创作队伍不断扩大,理性自觉不断增强,创作水平不断提高,使中华民族写意陶塑传统得到回归和发扬。

摘要：中国人物厕走过漫长历史，积淀了蔚为壮观的艺术语言及多样的审美风格。在艺术史的长河中，它始终是中华民族审美意识主流价值的代表，具有引导其他艺术形式的标杆力量。石湾人物陶塑的发展历程始终浸淫在中国画的滋养下，其风格变化背后都能找到人物画流变的因素。

摘要：石家河文化发现大量的小型陶塑艺术品,罕见于其他考古学文化,这批种属繁多的陶动物群和形态多样的陶偶,为探讨人类早期艺术作品的特点,及与其物质生活和精神生活的相关内涵,提供了珍贵的资料,本文结合陶塑艺术品出土地邓家湾具有原始宗教性特征的遗址,议论了原始陶塑艺术品发生、发展的原因,及其在史前宗教活动中的作用。此外还由陶象和陶貘的出现,对江汉地区古今生态环境和气候变化进行了探讨。

摘要：中国人物画在历史发展的长河中，奠定了具有中华民族审美意识的主流价值，并形成了自身完整的艺术特征与理论体系，对中国艺术各方面的发展起到重要影响。其中“传神”理论的精髓也渗透到石湾人物陶塑中。石湾人物陶塑从明清简单的陈设供像、人物花脊，始终自觉地跟随人物画的脚步，并以深度结合传神理论而赢得“造型传神”的美名。

摘要：在当代中国的女性艺术家中间,张温帙属于真正将艺术作为自己生活方式的那类人,她的拼命精神为她赢得了越来越大的名声。“是她烧的吗?”好多人第一次看到她的作品,会为她陶艺的硕大体量感到惊讶！烧陶是辛苦的,随着这种艰辛的劳动,张温帙由过去自称“弱女子”,变为无可奈何地自嘲为“中性人”。

摘要：南北朝时期在雕塑艺术方面有划时代的成就 ,北方佛教的巨大造像 ,南方陵墓的雄健石塑 ,都将我国雕塑艺术推向了高峰 ,尤其是南朝陵墓上的石麒麟 ,石辟邪 ,墓中随葬的陶俑 。

摘要：陶塑以其可塑性强、视觉语言独特、耐腐、造价低廉等特性,在我国雕塑史和陶艺史上占据着重要的位置。"形"与"色"作为陶塑最基本的艺术造型语言,始终贯穿于它的创作过程之中。它独特的魅力,是通过三维立体美来展示艺术家赋予作品的内在精神与情怀。随着工业革命之后科技的不断进步,国民经济的快速发展,"新城市文化"背景下的人们被钢筋水泥铸造成的冷灰色调所包围,导致了精神生活的匮乏。而陶塑本身所具有的形与色、质与量、深厚的文化内涵以及天然的质朴感,给人们带来温情,可以弥补现代文明带来的缺憾。