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检索条件"主题词=陶渊明诗"
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从思维学视角考析“传神”笔法
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《芒种(下半月)》2013年 第2期 139-140页
作者:王微中国环境管理干部学院 
在我国文学艺术历史上,第一个提出"传神"的是东晋著名画家顾恺之。然而这种艺术主张的萌芽,早在《周易》与《经》时代就出现了,只是到了中国文学艺术的"自觉时代"才在绘画理论方面把它确地提了出来。此后,在唐...
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千古谁解“忘言”意──陶渊明《饮酒》之五新解
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《华夏文化》1995年 第2期 34-34页
作者:杨鸿校四川大学历史系 
千古谁解“忘言”意──陶渊明《饮酒》之五新解杨鸿校结庐在人境,而无车马喧。问君何能迩?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山;山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。读陶,常有自醉之意。《饮酒》之五,虽然没有酒...
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东篱里的文艺生活
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日风尚》2014年 第19期 114-114页
作者:黑伞 陆阳 
关注东篱,首先被它的名字吸引。"采菊东篱下,悠然见南山"中的低调质朴,超然物外的气质跃然而出,正如陶渊明诗中的意境。这方在老上海租界区的小洋楼里的文艺空间,当秋日懒洋洋的日光洒下来,慵懒平和的气息就弥漫整个建筑的每...
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气象峥嵘 绚烂寓于平谈——评蒋仁庵先生的书画艺术
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《文史杂志》1996年 第3期 17-17页
作者:王世德 
四川省文史研究馆馆员,著名老书画家蒋仁庵先生几十年如一日,锐意求进,不断革新,自强不息.他先是作工笔画,养成虚静专注、一丝不苟的作风.全面地锻炼篆、隶、楷、行、草等书法,溶入花草、虫鸟、人物、山水等画.后期,他放弃人物、山水,...
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