摘要：《陶罐与铁罐》是作者黄瑞云在文化大革命期间(1969年)挖防空洞时,根据挖到的陶器与铁制等厨房器皿的不同状态,有感而写的寓言故事。在打量这些器具时,作者发现铁制器皿均已锈蚀,而陶器则保持原貌,这种强烈对比对黄瑞云产生了较大的启示,并将这种想法写成寓言《陶罐和铁罐》。

摘要：牛汉先生是我国当代著名诗人,也是“七月诗派”的代表作家之一,他从20世纪40年代开始诗歌创作,一直持续到世纪之交的今天,称得上是一棵诗坛的常青树。牛汉的诗歌以其强烈的时代气息、真挚的情愫、硬朗的风格,显示了深厚的艺术魅力和强大的人格力量,在当代诗歌史上有重要的影响。为了对牛汉的诗歌创作进行充分的研究,总结他的创作经验,以推动和繁荣当代的诗歌创作,中国当代文学研究会、人民文学出版社、首都师范大学中国诗歌研究中心与廊坊师范学院于2003年4月在河北廊坊市联合主办了“牛汉诗歌创作研讨会”。80高龄的牛汉先生亲临会场参加了两天活动,有关领导及诗人、诗评家近50人出席了研讨会。大家认为,牛汉是新诗史上站得住脚的一位大诗人,做到了诗品与人品的完美结合,开这样一个研讨会,一方面是对牛汉六十多年的诗歌创作作个总结,另一方面也是对现当代诗歌史研究的拓展。近三十位学者围绕着牛汉的人格精神、诗歌的美学品格、牛汉与“七月诗派”的关系、苦难与诗及牛汉各时期诗歌创作的不同特点等方面内容进行了较为深入的探讨。希望能以此为起点,把对牛汉以及在当代诗歌史上有重要影响的诗人的研究再推进一步。

摘要：活动目标：收集、欣赏陶罐实物或图片。激发幼儿爱家乡的情感。

摘要：早在1983年，杨炼就为当代诗歌诗人设计了这样一个壮丽的坐标：以诗人所属的文化传统为纵轴，以诗人所处时代的人类文明（哲学、文学、艺术、宗教、科技等）为横轴，诗人则处于此坐标的神圣交叉点上，反观传统，从而获得“重新发现”②。诗人正是站在这样的高度，带着强烈的使命感，来开创其崇高诗歌境界的。也正是在一大批目光深邃而开阔的诗人的顽强努力下，中国当代诗歌才开始变得有生气、有魅力、有纵深感起来。现代表现与东方文化的熔铸，使当代诗歌呈现崭新的气象：“他们从艾略特、奥登、聂鲁达、埃利蒂斯那里得到了丰富启示，如今他们自觉地对此做了调整，他们开始纵向探寻东方古大陆的历史奥秘。他们对从彩陶至青铜器，从莫高窟到《道德经》产生了浓厚兴趣。”

摘要：普洱茶是一种可以容纳各种创意的茶类，因它的多元，因它的丰富，因它需要在时间的长河中创造无限可能。很多人说起普洱茶的创意，总是想到那些时尚的外包装，快捷轻便的小茶包，或者是速溶茶、调饮茶等等。诚然，这监是普洱茶产品创新的一部分，他们解决了普洱茶入门难的问题，让传统、古老的普洱茶更能够适应当下快节奏的生活和现代性的审美。

摘要：快乐小丸子的话:《陶罐和铁罐》我们已经熟悉了,但是大家能不能把它改编成课本剧表演表演,展示一下你的艺术才能呢?下面的小剧本供你们参考。表演时小朋友们可以两人一组,分别戴上陶罐和铁罐的头饰,别忘了还要加上夸张的表情和语气哟!

摘要：在远古时期,人们发明了一种狩猎的器具,叫作“石流星”。拿一块坚硬的石头,用绳子的一头把它系住,另一头拿在手里。看到有猎物的时候,人们就可以对着它甩出“石流星”。阿林今天去打猎,可是,他发现今天的“石流星”有点奇怪。每次一甩出去,它就发出“咻咻”声。他拿起石头一看,发现这块石头上有几个小洞。阿林解下绳子,把石头扔了出去,“咻——”,石头发出了声音。阿林又在地上找了一块光滑的石头扔出去,这次什么声音都没有。

摘要：美术新课程标准提出，教师要尽可能运用自然环境资源以及校园和社会生冶中的资源进行美术教学。我校地处祖国边疆，又属于特殊教育学校，聋哑学生除了由于自身生理条件等原因的限制而在信息接收和获取的能力上有所不足之外，对美术教材上各时期各地域美术作品背后蕴含的灿烂的人文历史和背景也不甚了解，对身边无所不在的灿烂绚丽的民俗艺术往往较为生疏。考虑到这一点，我将目光投到维吾尔族手工艺人世世代代的民俗手工艺品——土陶罐。（图1至图3）

摘要：【课文品读】美丽的童话《陶罐与铁罐》里面有什么？有童话的色彩.全文运用拟人化手法,把铁罐的傲慢和陶罐的谦虚刻画得活灵活现,很有艺术感染力.

摘要：欧初（1921年-），字德正，号五桂山人，广东省中山市南朗镇左步村人，汉族、他少年时代在广州读书，1938年参加广东青年抗日先锋队，其后一直从事革命工作，历任广东省和广州市的党、政、军重要领导职务，