摘要：历史上对京剧《四郎探母》的争论具有深刻的文化背景与意识形态意义。京剧《四郎探母》是中国传统文化中个人意识对以政治正确为至高道德形态的对抗的艺术的典型显现。历次争论的双方都以国家话语模式的姿态出现,但在各自言说的话语系统里却表现出不同的意义姿态与价值指向。本文通过对历次争论中典型观点的剖析,力图探讨争论背后的文化意蕴和中国传统文化中个人意识与集体理性的对抗。

摘要：集体理性是指导集群构成与运作的内在支撑,是以群体利益为出发点追求效用的作用范式。当代城市设计体现出多学科交叉融贯的特性,其创作主体、创作机制、创作方法与个体理性指导下的城市设计存在差异。本文以集体理性指导下的城市设计为主题,阐明作为城市设计创作逻辑基础的集体理性的内涵与特征,论述集体理性指导下城市设计创作主体集群的团队构成及协同创作机制,并在此基础上归纳出基于多元系统叠加整合的城市设计创作方法,以期为逐渐走向开放的城市设计实践提供有益的探索。

摘要：合作剩余的创造和分配是网络组织存在并可持续性发展的关键。基于个体理性和集体理性条件论证了合作剩余分配所必须满足的约束条件,分析了理性条件选择的必然原因,构建了合作剩余分配的概念模型,设计了考虑以上理性条件的合作剩余分配方法并论证了分配方法所具有的优良数学分析性质,保障了合作剩余分配的科学性。

摘要：管理的核心问题———效率，产生于个人理性与集体理性的矛盾与背离。对于大多数具有一定规模的团体来说，要解决从个人理性走向集体理性，实现高效率，首先就要获取或创造出一定量与质的激励资源，并在此基础上设计、安排一个完整的制度性的“激励结构”；进而如何在实现“激励相溶”的同时，降低其实施成本，尤其是确保提高作为控制标的的“行为”的可观察性与可评价性。

摘要：现代化的城市在飞速发展,逐渐凸显的城市问题是社会、经济、环境、交通等多方面造成的。这种情况下,可持续的、高质量的、生态化的发展路径成为城市革新的主流诉求。街区空间格局是承接总体城市空间要求,统一具体空间开发布局的关键环节。从生态可持续角度引入相关学科进行街道空间格局塑造,从传统单一注重人本主义的尺度与文化需求,加入更多理性思考的生态考量,对整合资源系统布局起到重要作用,是解决生态环境约束、环境污染与频繁灾害。

摘要：理性人假设是经济学的基本假设之一。在经济生活中,以个体效用最大化为目标的个体理性与追求公平、效率的集体理性,既相互依存又相互矛盾。解决矛盾,实现从个体理性走向集体理性,根本途径在于设计有效的制度安排:对于无差异的个体,引入时间维度,进行重复博弈;对于差异化个体,采用"智猪博弈"思路。

摘要：农业集体组织理性行动与农民个体理性激励的实现始终是新中国农业组织制度变迁的矛盾主线。本文依据奥尔森集体行动的逻辑视觉,分析了中国农业集体组织制度:人民公社、家庭联产承包责任制以及新型农业专业合作组织的发展演变机理。理清新中国农业制度,尤其是确立未来农业改革的制度设计与选择,对于实现农业现代化具有极其重要的理论价值和实践意义。

摘要：实践是人类社会历史和现实生活的依存基础,对自然的实践表征着社会生产力;对社会的实践体现着生产关系和社会治理的效能和价值。其中立法,是一类重要的、相对独立的政治实践、法律实践和制度实践,具有集体理性基础上"规范设计"的特有本质。既要重视立法实践的客观制约性,又要重视立法的主观能动性。确立立法实践的准确内涵,明确立法实践的基本属性,是立法学学科建设中奠定基石范畴的逻辑起点,是现实的立法活动民主化、科学化和法治化的理论根据。

摘要：一、何谓统筹统筹是指导人们筹划,解决实践问题的一种重要思想和方法,为使各项社会活动得以顺利进行,必须考虑如何合理安排,设计各种环节和步骤,对社会活动进行科学组织。统筹思想在中国有悠久历史。