摘要：我曾经论述曹禺的诗化现实主义，并目．认为诗化现实主义是中国话剧的传统。但是近几年来，我经过深入的研究，认为中国文学的传统是诗化传统；中国话剧的传统，则是在中国文学的诗化传统的传承中，形成了中国话剧的诗化传统（我将在《中国话剧和中国文学的诗化传统））—文中对此进行专门的论述）。而就中国话剧的诗化传统之形成和发展来说，曹禺是中国话剧诗化之集大成者。正如中国戏曲的伟大剧作家王实甫、关汉卿、汤显祖等将中国文学的诗化传统融入中国戏曲的传统，创造出中国戏曲之典范，曹禺则是以中国文学的诗化传统将外国的戏剧创造性地转化为中国话剧之典范。

摘要：周汝昌先生是诸多红学研究者中最有学问的一位。他的逝去,不独对红学一科,对整个古典学研究,都是重大损失。特摘拙著《红楼梦与百年中国》论周之专节,以寄追悼缅怀之意。斯人已去,不胜依依,呜呼哀哉尚飨!考证派红学的集大成者不是俞平伯,而是周汝昌。

摘要：引言：扎哈·哈迪德是当经世界上最著名且最优秀的女性建筑设计师,这个曾在建筑界被无数人诟病其作品“形式大于内容”“华丽而不切实际”却又被无数人追捧充满着矛盾的伟大设计师,悄然离世了,一颗建筑界耀眼的明星就此陨落。人们在感叹,上帝带走了人间最美的曲线。无数人在唏嘘的同时开始反思,这个伟大的设计师留给我们的设计作品究竟是浮夸不切实际呢,还是可以流传于后世的伟大瑰宝？似乎这一切,只有交给时间和未来去评判她。

摘要：徐邦达先生是古书画研究鉴定的集大成者,这是由各方面的因素造成的。作者长期侍从徐先生阅看古书画,对先生能成为集大成者,从各个方面进行了阐述。如:先生成名经历、艺术学养、学识功底、性情人品,特别是治学方法等。从中可以看出,徐邦达先生的所有学术著作,是一个全面的、有内在联系的古书画研究体系。

摘要：浙江古代越窑、瓯窑、婺州窑、德清窑早期的原始青瓷均有以堆塑来装饰作品的习尚。这一原始青瓷堆塑的装饰艺术之源头,可以一直追溯到7000年前河姆渡新石器时代的陶质堆塑。在河姆渡新石器时代遗址考古发掘中发现了陶鸟、陶猪、陶羊、陶狗、陶鱼、陶龟等陶质堆塑作品。

摘要：现在奔驰S级和奔驰C级已经在细分市场获得成功,这给了全新长轴距E级更多的自信.当然除了来自市场的自信外,产品层面也堪称革新.独特且感性的外观设计、精美且高品质的内饰及众多创新智能科技,再一次将梅赛德斯-奔驰这款行政座驾引领至一个崭新境界.

摘要：提到新中国之后的上海电影，就绕不开谢晋。从《孤儿救祖记》《渔光曲》《一江春水向东流》到谢晋的电影，都体现了中国老百姓喜间乐见的电影传统。谢晋导演在现实主义叙事的情节伦理片中用最戏剧、最典型的创作方法来描述生活的面貌，而观众也乐于接受这位集时代大成者的艺术作品。

摘要："扬州画派"的艺术创新,对我国近现代的书画艺术产生了极其深远的影响。郑板桥正是"扬州画派"的集大成者,是具有独特个性与创新精神的开拓者。他的作品不是自然景物的描摹,不是前人艺术的翻版,不是远离生活的笔墨游戏,而是另辟新径,突破了传统花鸟画的固有模式,追求笔墨情趣,张扬强烈的个性,抒发个人心绪情操,表现清高愤俗与狂傲不羁的不凡人格。

摘要：宾利一直都是我比较喜欢的一个豪华品牌,这个品牌没有阿斯顿·马丁的张扬,也没有迈凯伦的不羁,但却始终保留着源自英伦的典雅、奢华与激情.宾利赋予旗下产品更多的则是极致感官与享受,更像是一台行走的"艺术品".

摘要：韩银超：厨师，企业传承之魂韩银超，北京市颐和园听鹂馆饭庄非物质文化遗产“宫廷寿膳”制作技艺的第三代传承人。从一名学徒成长为非物质文化传承人，韩银超最大的体会是，传承人在企业生产过程中起着至关重要的作用，对于老字号的传承，要靠传统文化和现代经营理念的有机结合，要靠厨师团队将技术创新和文化创意进行有机结合，这个“结合”就是老字号餐饮企业传承的“魂”。