摘要：马克思在谈到人类认识与掌握社会的基本方式时认为,人类是用"艺术的、宗教的、实践精神的和理论的"方式来掌握世界的,其中作为意识形态之一的"艺术"占有特殊的重要地位.它不仅以意识形态的一般共性影响着整个世界,而且还凭借着自我独有的魅力制约着这个世界的发展.艺术的核心品质是她以美的"集大成者"的身份给人以悦耳悦目、悦心悦意的心灵快乐,从而在此基础上实现其"保存美、创造美、超越实现、追求合理满足的活动本质".通常我们把文学的社会价值表述为认识功能、教育功能和审美功能三个方面,这与真、善、美的追求是相互照应的.

摘要：关于诗与画的关系，钱锺书发表过比较系统的看法。在一定意义上，甚至可以说钱锺书是中西主张诗画不一律的集大成者。

摘要：清诗作为中国古典诗歌传承史上的集大成者,无论就诗歌型态体式的演变还是审美兴观的功用,都具有不可忽略的价值。清代的文化政策、学术思想以及中西文化的交融都对清诗的艺术取向及演进轨迹产生了重要影响,而晚清诗歌的新变,也为古典诗歌的现代转型提供了可资借鉴的途径。

摘要：赵孟频是中国古代艺术发展史的代表性人物，是“博学多闻、操履纯正、文词高古、书画绝伦、旁通佛老之旨”（元仁宗语）的文坛宗师。同时，赵盂频将其艺术主张付诸于书画实践，成为承前启后的集大成者。

摘要：作为中国古典戏曲艺术集大成者的京剧,在短短一百多年间,曾取得了辉煌的成就,在艺术史上留下了极其光辉的一页。然而今天它却呈现出一派令人难堪的颓势。为了摆脱困境,重振和繁荣京剧艺术,有必要认真回顾京剧兴盛的历史经验。

摘要：紫禁城宫殿是明清两朝的皇宫，规模大、布局完整，是我国古代建筑艺术和技术的集大成者，同时也是保留建筑形制较齐全的宫殿群。其中门的种类就很多，按形式分，有屋宇门、垂花门、牌坊门、随墙门、券洞门、屏门、月洞门、八方门、瓶式门等。而垂花门按使用性质区分，则属于内廷的建筑，在后宫内虽然数量不太多，仅七八座，但由于它具有独立的建筑形制，在紫禁城宫殿建筑中具有特殊的位置和作用。

摘要：本文认为,魏晋南北朝文体论的发达起因于文学创作的繁荣所带来的新的规范化要求,它同时沾概着时代哲学的精华。《文心雕龙》文体论是其中之集大成者。刘勰在文体论中贯穿了他既注重形式又强调意蕴的美学原则,他的体要宗经也主要是从审美的角度来立论的。这正是他与儒家学派的根本区别。而他在规范文体的同时,又描述了其时代和作家所带来的差异,给出了文体创造中的时空两个维度,展示了文学艺术发展的辩证法。

摘要：人们普遍认为，美和审美是变化发展的。特别是18世纪启蒙主义哲学和美学，从维科、赫尔德、温克尔曼等人运用历史主义的观点及方法来研究美和审美以来，关于美和审美也像一切事物一样会有一个产生、发展、完结的过程的观点也越来越流行，到了德国古典美学集大成者黑格尔那里，这种观点就明确地形成为“艺术终结论”。

摘要：黑格尔（GeorgWilhelmFriedrichHegel，1770—1831），一位在历史上举足轻重的哲学家，德国古典唯心主义哲学之集大成者。他的哲学思想是马克思主义思想主要来源之一。他在哲学领域的贡献众多，美学是其中之一，也是黑格尔艺术思想的精髓，那些充满哲学意味的艺术思想被黑格尔用思辨的语言记录在《美学》这一著作中。《美学》第一卷的开篇，黑格尔用最简洁的语言告诉我们：美学——就是美的艺术。显然，黑格尔把美学研究确定在艺术范围，诸如音乐、建筑、诗歌、绘画等方面。本文就黑格尔《美学》中有关音乐美学的四个问题进行论述。

摘要：李渔是中国古代戏曲理论的集大成者;李渔的戏曲理论具有系统性;李渔创造性地构建了一个完整的戏剧理论体系;……类似的评价在为数不少的研究李渔的文章、专著中经常可以看到。然而。