摘要：为探究清式家具雕刻图案的审美要素和规律,本文在问卷调查的基础上,利用SBE法和SD法对清式家具雕刻图案进行美感度评价及对其影响因素进行分析。结果表明:构图主次和布局协调感直接影响清式家具雕刻图案的美感度评价值,而动态关系、尺度比例和元素丰富度则为间接影响,且元素丰富度的影响程度略高于尺度比例。线性回归方程构建的数学模型分别为Y_(SBE)=0.555A_(3)(构图主次)+0.419A_(5)(布局协调感)和Y_(SBE)=0.27A_(6)(动态关系)+0.239A_(1)(尺度比例)=0.27A_(6)(动态关系)+0.218A_(4)(元素丰富度)。研究结果对于探究清式家具雕刻图案的美学规律具有积极的探索意义。

摘要：明清以来,徽州地区儒学思想兴起,教育事业繁盛。走进徽州地区的各个村落,山田之间书院林立,“十户之村,不废诵读”。徽州工艺美术图案装饰精美,风格独特,是中国工艺美术史上的一朵奇葩。同时这些图案蕴含着丰富的儒学色彩,在故事题材上都以道德教化为主,这些富含深意的图案对明清时期徽州地区的民众思想产生了深远的影响。笔者通过相关徽州工艺美术图案,梳理出徽派工艺美术风格,从而剖析出蕴藏在工艺美术图案中的徽州美育意识。

摘要：江西抚州市临川区"奕世文明"牌坊保存完整、雕刻精美,尤其是其雕刻内容罕见且独特,具有较高的研究价值。本文在实地考察的基础上,通过对雕刻图案的解析及大量史料的考据,对其雕刻场景进行合理的解读。首先对牌坊上的图案进行了分析;其次通过大量礼仪记载、官帽服饰等史料结合图案进行了互证研究,释明其反映的是明代廷试事仪中的场景;最后从批判性角度提出民间工匠在进行艺术创作时可能存在局限性,以期对丰富我国传统民居图案学理论研究有所助益。

摘要：回族建筑艺术的独特魅力,体现在长期形成的建筑风格上,这种独特风格的形成和回民生活方式的形成是一样的。它随伊斯兰教、阿拉伯文化的传入,在与中国传统文化和谐相处、长期融合下实现了多元文化的完美统一,其中雕刻艺术更是对回民文化的深刻体现。文章主要通过对新疆回民雕刻艺术在宗教与民俗文化共同作用下的探索,寻找所呈现出的独特雕刻艺术图案的特征,供同行参考。

摘要：通过对明式家具中雕刻图案的产生、发展与演变进行考察,研究发现人类早期的原始崇拜是明式家具雕刻图案产生的根源;分析中国儒家思想对明式家具雕刻图案的影响因素,这是明式家具雕刻图案的发展动力;进一步对民族文化习俗进行剖析发现,其发展演变的动因还包括中国历朝历代的民族风情、封建习俗和人文习惯等方面。

摘要：根据分形的原理，编程实现了一系列复杂2D分形艺术图案，这些图案变化灵活，易于掌握和实现．可以直接保存为矢量图，在各种雕刻软件上都可以直接读取，加工成为美观实用的雕刻产品．

摘要：牌坊作为中华文化的重要实物载体,不仅具有独特的建筑形态,还集文化、艺术、技术等于一体,凝聚了中国传统文化的精髓,具有丰富的艺术魅力、欣赏价值和文化内涵。牌坊中包含的石雕装饰是集历史文化、政治经济、生活习俗与精神面貌于一体,以表达人们的精神需求。文章以田野调查和文献阅读为主要研究方法,将金溪部分村落中典型的明代牌坊作为石雕艺术的研究对象,通过分析石雕图案的内容及艺术表达形式来分析金溪明代牌坊所蕴含的石雕艺术规律、文化价值和精神诉求。

摘要：牙子作为家具的承重、连接以及装饰的部件,在稳定家具结构的基础上起到装饰家具的作用,是家具的一个重要部件。本文对明、清家具牙子装饰的雕刻风格的差异性展开研究,探求明、清家具牙子装饰的雕刻风格分别适用于什么环境中的现代家具装饰。

摘要：大屯土司庄园 大屯土司庄园位于毕节市大屯乡,是彝族土司后裔余达父的旧宅,始建于清朝道光元年,1988年被公布为全国重点文物保护单位。 庄园占地6000余平方米,其建筑样式、结构既具有我国唐代殿宇建筑的特点,又融进了古代日本的建筑风格。此庄园为余达父从日本留学归国后仿日本奈良市招提寺建筑式样所建。庄园结构别致,布局严谨,庄园内各种精美的雕刻图案,更是难得的艺术珍品。此庄园既是早期中日文化交流的典型例证,也是彝族建筑艺术的一个美丽珍品。