摘要：巴西,是一个充满野性的国家,就拿巴西北部的亚马孙雨林来说,雨季的亚马孙,潜伏着多种多样神秘且凶险的物种,每走一步都暗藏着危机,但也能给人带来不可预期的惊喜。正是因为凶险,亚马孙雨林成为开启许多人展开野外生存幻想的参照物,它是神秘、危险、原始的多味果,又是承载人类野心和自由精神的载体。

摘要：位于热带雨林中的手工小规模开采(Artisanal and Small-scale Mining,ASM)矿区是秘鲁出口黄金的重要产地。肆意蔓延的非法开采与资源的日益枯竭不仅造成严重的雨林破坏和汞污染等生态环境问题,而且导致税收增长乏力、利益分配不公与底层矿工贫困失业等社会发展困境。针对该现状,以风景园林学视角下的社会公正为出发点,分析非法采矿区的发展历史,采矿的技术流程及其带来的生态、社会、经济影响,并根据场地的现状条件和景观资源,试图在现有的法律框架上结合技术和理念创新,设计一个可持续的社会改良与矿区修复再生方案。

摘要：“共生”系列的陈设瓷是以自然中的生命为灵感来源,雨林无疑是自然界中大量生命体存续的代表性载体,荒无人烟则是人们对沙漠的固有认识。本系列以沙漠中沙丘的起伏变化为基础造型,将雨林中形形色色的生命体作为装饰元素,通过设计将造型与装饰、沙漠与雨林进行有机的结合统一。通过本次作品设计,将雕刻、新彩等陶瓷装饰技法,以中国画工笔晕染的方式,来表现笔者的设计思路以及主观情感,结合日常学习以及大自然相关的影视资料,以陶瓷为载体来探索雨林与沙漠之间的内在联系。

摘要：（四）雨林式盆景的制作过程1．雨林式盆景艺术形象的提炼以大自然为范本，师法造化，还需要融入作者的思想感情，融二神于一体——“外师造化，中得心源”。不能机械地去模仿雨林，而要进行艺术上的构思、提炼、取舍，调动各种艺术和技术手段，去塑造我心中的雨林意象，使之成为“我的”雨林艺术形象，传达我的思想感情。

摘要：墨西哥的莽莽雨林深处隐藏着一个古老文明的废墟。中美洲曾经出现过数个举世皆知的文明,每个都有独到之处。阿兹特克拥有精锐的战士,印加的工程令人叹为观止,玛雅则预言了世界末日。不过,玛雅人的成就可不仅仅局限于此,他们在数学、艺术、天文和建筑上都成果斐然。玛雅还是哥伦布抵达之前的美洲大陆上第一个发展出文字体系的文明。

摘要：做人不可没有情趣,写字亦然,道理浅显明白,用不着多谈。老林是一位富于情趣的人,写字也主张要有情趣。在《林荣华书法艺术》里,有一篇题为《写字者,情趣也》的后记,这里我把它借用过来,作为本文的题目。老林,名荣华,字雨林,广东惠阳人。其人我并不十分熟悉,所知亦不甚多。相比较而言,倒是他的书法我更熟悉一些。我与老林前后只见过三次面,时间加起来大概也不过两小时,但他送我的一本并不算厚,显得十分朴素的作品集,我翻阅的次数却不少。

摘要：韩国的六月,接近雨季。 黑色的越野车穿行在雨林中,两侧翠绿的山峦被浓浓的白雾覆盖着,山间朦胧,绿荫叠嶂。 从韩国著名的陶瓷都城马丽出发,车约个半小时到达工原道的多屯洞,也就是这次采访的主人郑火石先生筹建的雕塑公园,大约占地30公顷,是一片山谷,两侧的山脉向云海深处延伸,中间的开阔地开满了山花,各种植被透出极强的生命力。 当地的里长(相当于中国行政村村长)韩在九先生陪同我们踏雨观赏着这片即将动土的艺术天堂。