摘要：广东雷州地区位于中国最南部的雷州半岛,受独特的自然地理环境与社会文化的影响,形成了一种独具地方特色的“石狗文化”。它以一种融合了民俗特色的石雕艺术而传承发展,素有“南方兵马俑”之称。2008年,“石雕·雷州石狗”入选第二批国家级非物质文化遗产保护名录。为了更好地传承石狗文化,丰富非物质文化遗产的创新设计路径,本文以石狗文化元素为主题、以陶瓷文创产品为载体、以AI数字技术为路径进行创新设计研究。通过研究石狗文化的内涵与造型特征、整理石狗造型数据信息库、并利用人工智能设计方法研究石狗文化陶瓷衍生品的设计方案。旨在为石狗文化的陶瓷文创产品设计开发提供经验借鉴,助力广东地区民间艺术文化的传承与发展。

摘要：针对雷州县域城乡供水存在问题提出供水分区划分的方法,按照区域特点确定供水工程规模,选择满足设计保证率水量需求的优质水源;分析供水工程布局原则和要点,提出规划建设水务系统方案,形成同标准、同质量、同服务的城乡一体化供水模式。通过此规划以全面提高供水质量与管理水平,可为同类型研究提供参考。

摘要：雷州红砖民居以其特有的色彩与形式在岭南地区传统民居中独树一帜。那一片片色彩艳丽、形式多样、造型夸张的封火山墙成为其显著的标志。雷州红砖民居封火山墙样式源于福佬,在继承福佬系传统特征的基础上,受历史移民、地域文化、社会背景、经济等多方面因素的影响,又呈现出多样化的发展,并在色彩、形式、装饰等方面衍生出了自身独特的特征。以乡野调查研究为基础,通过描述封火山墙的多样性特征,对雷州传统红砖民居封火山墙多样性演变的产生诱因,从美学、功能、技术等角度进行实证分析,透彻探寻其在建筑中功能、形式、艺术等多方面和谐统一的人居哲学智慧。

摘要：本文主要讨论了十九世纪至二十世纪初雷州地区的书法发展,并对其发展的原因略作说明。雷州书坛是晚清岭南书法艺术的重要阵地,是构成岭南书法文化景观的重要组成部分。雷州书家群体与岭南其他书家群体一起,共同成就了岭南书法文化景观在近代文化发展史上的一次辉煌。

摘要：雷州古民居灰塑装饰是具有显著地方特色的优秀传统民间工艺,被列入国家非物质遗产名录。文中从古民居灰塑的形成发展、艺术特点、市场困境进行剖析,以及拓展应用市场、创新艺术、培养人才等方面梳理,探讨灰塑艺术的保护与传承的路径。

摘要：雷州的历史长河积淀着丰富的文化底蕴。遂溪的鲤鱼墩，雷州的英楼岭、博抱山、覃态岭、兰园岭、英典北、石头堰、流沙寮岭，徐闻的华丰岭等西海岸山冈文化遗址，是雷州先民的发祥地。雷州先民在长期与自然界作斗争中，充分发挥自己的聪明才智，创造了璀璨的雷州文化。雷州民俗石狗文化是雷州文化中最具有特色的一部份，是“藏在深闺人未识”的民俗精华。

摘要：儿童音乐剧是促进儿童身心健康发展的重要艺术门类,我国雷州半岛乡土文化是中华民族传统文化的重要组成部分,将雷州半岛乡土元素融入儿童音乐剧创编是重要的也是必要的,而选材是其最关键的环节。

摘要：傩文化历史悠久,文化底蕴深厚。雷州傩舞"走清将"在当地的人文文化和祭祀文化传承和发展中占重要地位。本文在实地调查的基础上,从"走清将"的表现艺术及文化内涵等方面分析得出,其融合了道教文化、佛教文化、家谱文化、地域方言文化以及本土传统音乐文化,是多元文化融合的产物。作为一种渗透了地域色彩的宗教音乐,"走清将"是具有雷州本土文化特征的傩。

摘要：石狗成为雷州先民奉祀和崇拜的对象,原因可从四个方面考察:石材取得的便利和石雕技术的掌握、石崇拜观念的深刻影响、石头这种媒介用于特定对象艺术创造时能呈现相适合的审美特质、石狗的形态更能体现御敌护佑的神狗职能,从而构筑崇高威严的神狗形象。随着南方少数民族的迁徙融合,苗、瑶、壮、畲等族的盘瓠神话融合到雷州的石狗崇拜中,是雷州崇狗文化内容的一个重大变化。中原华夏族人的南迁入粤,又极大地改变了古雷州的崇狗思想和石狗文化,雷祖陈文玉的传说是石狗崇拜思想的映射。当汉族文化成为主流,雷州本土的崇狗意识和石狗崇拜不可避免地弱化了。

摘要：婚俗雷歌是反映粤西雷州半岛传统婚俗的一面镜子,它描绘了雷州各种不同的传统婚姻形态和丰富多彩的婚嫁仪节:在婚姻形态上,"父母之命、媒妁之言"的包办婚姻约束和两情相悦、自由浪漫的恋爱婚姻并存;在婚嫁仪节上,既闪现着儒家礼仪的厚重,又极具地方乡土特色,体现了雷州普遍性的民间文化。