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因戏制宜才能各展风姿——谈谈戏曲现代戏的二度创作
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《戏曲艺术》1989年 第1期10卷 64-66页
作者:黄平 
戏曲是综合性艺术。人们对它的审美追求从来是多层次的。这是因为中国戏曲不仅剧种多,剧目丰富,而且声腔、打击乐、表演形式和风格也是千姿百态。一般说来,戏曲表演程式是指唱做念打。实际上,戏曲表演程式不仅唱做念打,尚有诸如刻画人...
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蝴蝶湾牡丹艺术源流初探
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《上海工艺美术》2017年 第1期 56-58页
作者:李榕樟 
“新栽国色一重重,绿蕾深藏未露红,待到驱寒青帝降,满园蝴蝶闹春风”。上海新闸路888号新福康里不仅绿化好,且走廊上、门厅里、乃至居委会办公室的地上,文化活动室的墙上,都有牡丹图和牡丹诗句,在视觉上让人兴奋,触发联想。
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春天的赞歌流徜在港城的上空——张家港地区唱春艺术传承与保护概说
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《曲艺》2016年 第10期 52-55页
作者:陈世海张家港市委宣传部 张家港市文广新局 
唱春,又称颂春、送春,始于汉代“立春之日,迎春于东郊,祭青帝勾芒”。此青帝即春神。到了明代,在“村田乐”的基础上创新发展成唱春,至今已有五百余年历史。我国早在春秋年代即有迎春之礼,迎春之时有舞、有唱,唱的是郊庙之歌,后迎春礼...
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英雄,魂兮归来
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《厦门文学》2016年 第11期 78-79页
作者:西流 
《天》是儿童文学作家李秋沅出的第九本书了,这个获过全国优秀儿童文学奖的作家值得我们期待。她在让我读这本书时,提醒我一定要读完,千万不要只读一半。她为何特意如此提醒?这话里就透着玄机,吸引我一定要认真读下去。拿到书后,花...
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意译石鼓文诗
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《宝鸡社会科学》2007年 第4期 36-36页
作者:曹宇宝鸡市群众艺术馆 
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浅说道教宫观艺术
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《文史杂志》2015年 第1期 60-60页
作者:慧绘 
道教建筑在唐宋以前有观、治、庐、靖(或静)、馆等称呼,唐宋及后一般称做"宫"或"观",部分供奉民神的建筑则称做"庙"。它在布局上以木构架建筑为主,每座建筑以"间"为单位构成单座建筑,再以单座建筑组成庭院;进而以庭院为单元...
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