摘要：殷双喜（以下简称“殷”）：很高兴今天能在您的画室一起聊天.来之前我一直在想,应该怎么形容咱们之间的关系,应该叫作“熟悉的陌生人”,还是“陌生的熟悉人”.因为,要说“熟悉”,我和你一起度过了青年时代;要说“不熟悉”,自从你到北京后,由于工作繁忙,我们便很少有机会见面了.

摘要：梨园世家耳闻目濡的戏曲艺术,日积月累成我青年时代的美好追求和职业选择。70年已考入南京晓庄师范的我毅然决然投考了江苏省戏曲学校专修锡剧专业，毕业后分配到了锡剧的故乡，84年春始任职于无锡市锡剧院，如愿以偿圆了我的演员梦。从学员到演员嬗变之间的练功学戏之辛，演员的排练、演出跑码头之苦，以及塑造角色之难，都没有让我产生过丝毫的怯意，因为我喜欢演戏．苦与难乃我心甘情愿，常常伴随我的更是接踵而至的充实与满足。我太依恋化了妆、穿着戏服站在舞台上的那种风采与感觉了．从一个个丫头到一个个小角色，再到一个个主角，我一步步走来，心里揣着一个个新的期待，演好一个个角色。

摘要：《丑小鸭》是一篇流传了二百多年的安徒生经典名著，列入我国小学语文教材也已经有几十年的历史，堪为经典老课文。 一般都认为这篇童话是安徒生的自传，描写了他童年和青年时代所遭受的苦难，他对美的追求和向往，以及他经历重重苦难后所得到的艺术创作上的成就和精神上的安慰。

摘要：和黄梅戏结下不解之缘，是我始料不及的。青年时代，我有自己的抱负和追求：曾醉心于寻觅回荡着奇妙旋律的神圣殿堂；也曾憧憬过摘取缪斯头上璀璨的桂冠；

摘要：大自然是丰厚而无私的。它不仅是人类家园物质生活的依存,还是人类精神生活的孕育者。近几年,我们的报刊传媒对保护大自然,从物质世界落墨较多,而对大自然完善人类精神的话题,触及较少。为了认知大自然的全圆,矫正对自然视野之蚀,笔者写下这篇《自然悟语》。

摘要：国画大师张大千与词人江絜生之间的交往，长达半个世纪。江絜生常为张大千的画题诗词，或直接吟赠诗词，在台湾艺坛传为佳话，但在大陆艺术界却鲜为人知。江絜生1903年生于合肥的书香世家，祖父为光绪进士，历官翰林院编修、知府，有诗文集刊行于世。父兄均擅诗。由于家学渊源?（共2页)

摘要：井士剑说他的青年时代每天都为梦想生活着,无论上山砍柴、种地,还是后来进了工厂,涂抹和绘画都是他乐此不疲的追求。生在东北的井士剑,身上有一股广袤的黑土地气质,之后在杭州二十多年的学习和生活,灵秀水土和人文情怀渐渐杂糅进他豪放的气韵。他的作品无论在媒材还是表达语言上,都具有刚柔并济的文脉传承。

摘要：俗话说：＂爱美之心,人皆有之。＂爱美自然要寻美。青年时代的我曾痴迷于宗白华先生的＂散步美学＂,1981年版的《美学散步》一书,开篇即为《美从何处寻》。宗先生洋洋洒洒、诗情画意地勾画出了从艺术到自然、从心灵到生活的寻美路径。这篇文章深深地吸引了我,并赋予我诸多的寻美灵感。

摘要：《恰同学少年》传神地塑造和演绎了青少年毛泽东、蔡和森、向警予、杨开慧等人的形象性格和爱情生活。这些人物的精神气质既符合那个时代,又具有相当的现代时尚的特点。这既引起了无数当代青少年的共鸣,也引起了一定的争议。但恰恰这一点最值得回味与研究。

摘要：毛泽东在其早期的读书生涯与青年时代的革命道路选择中，受过一种特殊力量的影响，这种力量就是广告。1911年10月，18岁的毛泽东参加了湖南新军。随着辛亥革命的成果落入以袁世凯为代表的北洋军阀手中，毛泽东认为革命已经过去，不需要打仗了，便毅然退出了军队，选择接受“实业救国”和“教育救国”的主张，继续读书。