摘要：他为京剧奋斗一生,但终生为票,从未下海,奇怪的是,没有一位内行大家视其为外行票友——我家祖籍浙江绍兴,曾祖父赵炽卿青年时代,于前清同光年间来京,他凭借自己的学识及当时社会认可的地域优势,在清户部衙门谋得一份差事,很快站稳了脚跟,并迅速得到了提升。为了工作方便,在前门外陆续置办了数十处房产,他本人则始终居住在鲜鱼口内草厂九条2号。期间胞弟晋卿、介卿也先后来京,各展才学,同在清户部供职,各谋其事,他们有一个共同的爱好——京剧。清同光年间正是京剧艺术趋于完善、走入成熟,进而迈向昌盛的时期。强大的艺术生命力,引得社会各界强烈持久的关注与热爱。我的祖父赵子仪生于1888年（清光绪十四年），生正逢时，父辈们嗜戏如癖，但受清朝规制约束，无法登台一试成为终身遗隧，只得寄厚望于小子仪身上。

摘要：大约在四五年前，我看到了一幅孙福熙所作的《蔡元培先生肖像》。中国上世纪二十年代的肖像画很少，这幅画画的又是新美术的倡导者，因此令人珍视。在孙福熙的青年时代，他受蔡元培先生和鲁迅先生的影响很大。孙福熙的《蔡元培先生画像》既体现出画家对这位精神导师的敬仰，同时也反映了中国早期油画艺术的水平。见画思人，忆往思今。

摘要：经多位名师雕琢天津市表演艺术咨询委员会终身委员、中国京剧谭派艺术研究会副会长王则昭先生，9岁学戏，10岁登台，早年曾被著名的夏声戏剧学校校长破例吸收为该校唯一旁听女学员，得到名师刘仲秋、柴佩如指教，后在兰州献艺，青年时代即己成名。

摘要：在《北京晚报》头版标题上看到项望去世的消息，我的心随之震颤了。我青年时代所仰视的大演员石挥、金山、蓝马、石羽——如今又是项望，几乎都走了。

摘要：闻一多以一个纯粹的诗人、艺术家、学者,而终于觉醒,“从沙龙书斋走上街头,从狭小的个人兴趣走到关心人类的生活,立在时代的尖端嘶声呐喊”,成为“我们时代的一支火炬”。闻一多转变的“学术标志”是“由庄子的礼赞转而为屈原的颂扬”。

摘要：前阵子和一位友人一起看了德国、法国、比利时合拍的传记片《青年马克思》,影片将马克思和恩格斯的相遇、相知作为主要叙事线索,以马、恩改组＂正义者同盟＂的斗争为高潮,展现了两位革命导师青年时代的成长历程。这部制作精良、主题思想积极深刻的作品有着相当强的艺术感染力。

摘要：尹昉团队的舞蹈《斗拱》及给青年编导们的忠告尹昉的《斗拱》终于面世!但却不曾料到,他居然能够将其少年时代的木质＂斗拱＂这个中国传统建筑中的细小部件,一举放大成了其青年时代的＂金属装置＂这个国际当代创作样式中的庞然大物!生活对艺术想象与舞蹈创作的根性意义由此可见一斑!68分钟的演出中,不仅看到了洪林、杨秋、钱婷婷、郭伟、道吉加、李圣雄、

摘要：与李仙花相识30多年,其间我们经历几度艺术合作,我也见证了她的青年时代,从被重点培养的尖子,到两度争得梅花奖,成为广东汉剧掌门人的过程。我看到了她的拼搏,也看到她的辉煌,更看到她一步一层的攀登过程。作为一个戏曲教育的“老园丁”,我更习惯于总结高端人才的成才之经验,探索戏曲人才成长之路。

摘要：我至今还记得少年时代，每到夏天阳光灿烂的日子，母亲就会打开家里的樟木箱，将压在里面的物件拿到阳光下曝晒。这些物件也许是母亲青年时代的衣裙，也可能是母亲青年时代的影集。我至今还记得自己每到这种时候的欢欣，因为我的少年时代正值文化大革命，在那样一个只剩下白色、蓝色、灰色的时代。母亲打开的箱子给了我五彩斑斓的体验。

摘要：京剧“后四大须生”之一的奚啸伯先生创造的“奚派”艺术，以其“清新雅致，委婉细腻”的艺术风格在中国京剧史上是老生行的重要流派。奚啸伯（1910．12．11—1977．12．10）北京人，满族。自幼爱好京剧，曾拜言菊朋为师。青年时代常出入北京票房，宗谭派。1929年正式下海，1935年加入“承华社”，为梅兰芳配演。后自组“忠信社”，