摘要：雍正十三年(1735),唐英作《陶成纪事碑记》,列录“仿古采今”诸釉色共五十七种,并述各釉大概。全文一题一述,条理分明,是研究清三代御窑品种及工艺最为重要的文献之一。但因年深日久而漫漶弊误,今对文中的部分釉色指认仍存疑议而尚待厘清,本文现稍试讨论数种。一、青金蓝釉与青点釉雍正御瓷有“青金蓝釉”一种,此釉色青白相间,灿烂淳穆,极具动感,民国人称其为“鬼脸青”。

摘要：在中国大陆最南端的雷州半岛分布着众多的窑址,计有185处。从唐至清都有生产陶瓷,这期间,绝大部分时间这里都归属雷州,因此我们把这些窑称之为“雷州窑”。雷州窑是以生产青釉瓷为主,产品以碗、碟等日常生活用品最丰。宋元时期雷州窑发展到鼎盛阶段,窑址达到113处,占整个雷州窑的61%,这时期生产的青釉褐彩瓷是其代表之作,最具特色,艺术成就也最高。瓷器彩绘最早可追溯到晋代。

摘要：瓷枕，是我国古代瓷器艺术中独具特色的一个种类，它有着自身的发展历史与演变过程。元代广寒宫瓷枕1973年8月出土于大同市城西五里店，为国内罕见的景德镇窑艺术珍品，它是元代社会生产发展状况和历史风貌的反映，体现了元代陶瓷工艺的辉煌成就。

摘要：一、宋代茶文化简述中国是茶的故乡，茶是中国古老的饮料，我们祖先很早就知道饮茶的好处，初为药用，继为茶饮。历史上，以茶汁当饮料，至少可以追溯到汉代；把饮茶作为一种社会时尚，则是从唐代开始的。唐代茶圣陆羽的《茶经》奠定了茶道的形式和内容，饮茶由此开始讲究境界，强调饮茶体验人生的茶道，茶文化也逐渐形成，并迅速传入日本、

摘要：东汉末年,随着制瓷技术的进步,瓷器逐渐取代了青铜器在日常用器中的地位。到北朝时期,河南、河北与山东地区广泛吸取南方瓷器烧造工艺,又融汇当地汉晋釉陶技术传统,在变革与尝试中成功烧制出了具有当地艺术特色的青釉、黑釉、褐釉以及白釉等瓷器品类,尤其是青瓷的成功烧造,代表了北方青瓷的独特釉色特征。

摘要：北京市昌平区狼儿峪村出土了一组元代龙泉窑瓷塑像,即一佛二菩萨像。塑像人物的面部、胸部及手部等皮肤裸露部分均不施釉,制作工艺上采用了划、刻、印、贴、镂和堆等多种技法,尤其是露胎装饰技法的使用。

摘要：纵观中国陶瓷史,陶瓷的发展不仅仅是工艺的创新、技术的进步,也承载着民族、国家的审美特征和文化内涵。从这一脉相承的文化基因中,可以总结出许多与陶瓷的釉相关联的话题,例如陶瓷的釉与玉文化。本文通过对中国古代玉文化脉络的初步梳理,浅谈陶瓷青釉、白釉与玉文化的关系及其背后所蕴含的审美共性。

摘要：（元代传世品）上图为出自元代龙泉窑、现藏于南京大学考古与艺术馆的青釉八思巴文瓷盘。盘高3.4厘米,口径8.9厘米,底径4.9厘米,平折沿,圆唇,斜弧腹,平底,通体施淡青釉。在较厚的釉层下盘内心模印双鱼纹和阴文八思巴文字款铭清晰可见。位于今浙江省龙泉市境内的龙泉窑在中国历史上享有盛名,尤以制作精细、式样优美、釉质温润、釉层丰厚的青瓷器而著称。元代龙泉窑青瓷器制作又融合了南来的俏丽端庄和驶古铁骑的大气与粗犷。风格上更是焕然一新，并开始为皇宫烧制瓷器。八思巴文，即蒙古新字，因创始人为元世祖忽必烈时国师、喇嘛教高僧八思巴而得名。此件瓷器印纹精致，形象生动，釉色翠绿润泽。富有质感，堪称元代龙泉窑青瓷精品。

摘要：一 耀州窑在今陕西省铜川市黄堡镇,铜川旧称同官,宋时属耀州,故称耀州窑。铜川制瓷的历史可以追溯到唐代。当时,坐落于同富县黄堡地区的耀州窑已具规模,以烧造丰富多彩的低温釉瓷为主,尤以黑瓷数量大,种类多,三彩陶亦有影响。五代时,耀州窑以烧造单色青瓷为主,兼烧黑、白、茶叶末、白釉绿彩等瓷器,其中有相当精致的带“官”字款(朝廷贡瓷)的青瓷。北宋熙宁年间(1065-1077年)耀州窑的青瓷烧造技术达到最高峰。

摘要：瓷器艺术是物质文化艺术的重要组成部分,中国是世界上发明瓷器最早的国家,对世界物质文明做出了又一项重大贡献。根据考古发现的资料分析,多数专家认为商代中晚期就已经产生了早期的原始青瓷。近几年也有人认为。