摘要：西班牙美学家乔治·桑塔亚纳在《美感》(Thesenseof beauty)一书中写到:“任何艺术的效果,都可以通过材料得到进一步提升,材料美是一切高级美的基础。”【1】材料本身就具备“美”的潜质,是艺术创作中不可忽视的重要物质基础。在艺术创作中,矿物质材料因其稳定性质及独特的色彩而备受青睐,是人类最早的绘画材料之一。由于独特的蓝色外观与单一产地,青金石成为古丝绸之路最具代表的审美物质材料之一,在众多古代文明中备受推崇,是古代丝绸之路各文明之间交流互鉴的历史物证。本文对古丝绸之路东端佛教艺术的青金石材料审美进行梳理和溯源。

摘要：青金石是一种历史悠久的蓝色玉石,在人类文明史中占有一席之地。宝石矿物学及谱学特征研究有助于青金石的鉴定及其仿制品鉴别,并为其品质分级提供技术支撑。本文选取3件不同品质的青金石样品,利用宝石显微镜、红外光谱仪、激光拉曼光谱仪、紫外-可见光谱仪等对其进行测试,综合分析其矿物组成特征及谱学特征。结果显示,3件样品的矿物组成有较明显的差异:样品1主要矿物为青金石、方解石、黄铁矿、透辉石,含少量方钠石、榍石,品质中等;样品2主要矿物为青金石、方解石、黄铁矿、透辉石,含少量长石,品质较差;样品3仅见青金石、透辉石及少量黄铁矿,为高品质。3件样品的红外光谱差异不大,表现为青金石的架状硅酸盐结构及其结构通道的附加阴离子所致1103、1014、969、921、624、549、517、460、412 cm^(-1)附近吸收峰。激光显微共聚焦拉曼光谱仪微区测试,3件样品均见257、544、1092 cm^(-1)处青金石的特征拉曼位移,最强峰出现在544 cm^(-1),为S_(3)^(-)的对称伸缩振动所致。紫外-可见光谱表现为以600 nm为中心的宽带吸收带(与自由基离子S_(3)^(-)有关)以及400 nm附近弱吸收带(与[SO_(4)]^(2-)及S^(2-)有关),该特征吸收使青金石呈现蓝色或蓝紫色外观。

摘要：2024年新春,莲羊的岩彩画新作《扎基拉姆九》一经面世,就火上了热搜。画中女性头戴金冠,身穿彩衣,手托青龙。画风古朴典雅,色彩瑰丽夺目。她作画的材料有红碧玺、青金石、蓝铜矿、玛瑙、金箔等。岩彩画,就是把矿石和金银磨成颜料来绘画,国宝《千里江山图》用的就是此技法。但遗憾的是.源于我国的岩彩艺术,自宋代以后就逐渐衰落。多年来,莲羊致力于复兴这项千年非遗绝技,让更多人看见岩彩、爱上岩彩。

摘要：灵感来源于电影《封神》中的姜王后。“东伯侯姜桓楚之女,质于商”。姜王后初至朝歌之时,佩戴着象征尊贵地位的组玉佩,献匕于殷寿,然而随着时间的流逝,“改步改玉”的组玉佩也逐渐成为她一生中不可摆脱的枷锁。在此基础上,玉佩组的设计内涵不仅仅是贵族地位的标志,更是对姜王后命运--囚于身份的隐喻:和其他来商的质子并无区别,只是将冲锋陷阵置换为延续血脉的职能。玉佩上以虺纹与鸮纹这两种极富女性色彩的纹饰为主,材质为软玉、绿松石、玛瑙、青金石和珍珠等。复杂的珠玉排列和材质搭配,暗示了姜王后在当时境况下有着源于出身的责任与不甘,内心对于命运的无力挣扎。

摘要：青金石是我国古代广泛使用的颜料玉石之一,同时也是古代东西方跨文化交流的重要见证。新疆和甘肃同属古丝绸之路的门户之地,两地石窟有密切的传承关系,对两地石窟青金石壁画进行对比研究,无疑对考察青金石传播到中国的媒介、途径及与古代丝绸之路的交流具有重要意义。文章通过文献查阅和实地考察的方法,系统梳理了新疆、甘肃两地青金石壁画石窟的分布状况及发展脉络,追溯古青金石之路的交流历史,有助于进一步了解我国古代佛教石窟艺术的发展过程。

摘要：类从远古的旧石器时代就开始寻找可以装饰自己的自然产物,从食物残余的骨牙角种到海边山谷中的鹅卵石、贝壳,从易于处理的有机质和滑石、泥石,到坚硬难破的玉石、水晶、玛瑙,再到需要高温烧制的陶瓷、玻璃、合金一部宝石装饰艺术史也是人类科技和生活水平的发展史。

摘要：我国出版的中国和外国美术史书籍,分别是两个不同思维体系的产物,中国美术史多以王朝为架构、汉族美术为基本面,西方美术史以希腊罗马为主源、欧洲美术为中心。两种美术史之间没有中间的有机的联系,两者都构不成有整体观的通贯"东西"的美术史。造成这一文化现象的一个原因是东亚与欧洲之间的西亚、中亚的古代艺术整体研究的缺失。沈爱凤的《从青金石之路到丝绸之路——西亚、中亚与亚欧草原古代艺术溯源》(山东美术出版社,2009年)一书的出版弥缝了东西方古代艺术之间的缺环,他毕业于南京艺术学院油画系。

摘要：人类各大文明发生都以社会财富的聚集为必要条件。玉石神话信仰对早期财富观的形成具有支配性作用。从国际视野辨析在文明前夕先后得到神话化的玉石之种类,可得出比较文明意义上的世界性玉石资本理论。希伯来神话中的伊甸园生命树、印度神话中的天堂宝树——如意树、摩尼宝等的构成材料"琉璃",皆以天青色的玉石青金石为实物原型。世界最早的文明——苏美尔,在五六千年前就形成青金石神话观,对欧亚非大陆的其它古文明发生辐射性的影响。通过对苏美尔文学中的青金石神话母题之分析,给出"从文学中发现历史"的方法案例,提示文明起源研究的神话学视角。

摘要：青金石是一种带有强烈异域色彩的物质,并与佛教艺术有着解不开的"因缘"。在中国早期的宗教壁画中,经常可以看到青金石颜料的使用。不过到了唐代,青金石的使用开始明显减少,这一现象的产生是民族色彩心理对外来色彩结构进行文化选择的结果,是本土色彩观念对外来宗教色彩观念的胜利,也是唐代世俗精神的一种视觉呈现。

摘要：在美丽的蓝色中，闪耀着点点金光，如同繁星闪闪的苍穹。它不仅受到上至帝王，下至百姓的青睐，还为艺术世界贡献了高贵的色彩。