摘要：二十世纪三四十年代,托马斯·斯特尔那斯·艾略特的理论传入中国,九叶诗派核心成员袁可嘉受到了艾略特诗学理论的影响,在此基础上提出了中国“新诗现代化”理论。其“诗歌本体论”“有机综合论”以及“戏剧化论”分别受艾略特“非人格化”中的艺术情感理论、个人与传统的关系理论以及客观对应物理论的影响。本文将从这些方面详细论述袁可嘉的新诗理论与艾略特“非人格化”理论之间的关系。

摘要：作为一位光线的唯物主义者．Yuki Onodera具有天赋的敏锐感受力。她对于以直接的手段表现事物存在的方法感到厌倦。她通常使用的方法包括：重新找回事物的本质．或者揭示事物缺席的存在。Onodera一直以赤子之心唤醒我们同世界在每一次接触时的新鲜感受。摄影对于她而言就是一件武器．这件武器可以用来与我们已经形成的有关物质世界的观念相决裂．

摘要：《人类面临的生活》是加拿大著名作家玛格丽特.阿特伍德在艺术风格方面最具代表意义的作品之一。作者在创作中巧妙地将艾略特提倡的"非人格化"叙事原则和20世纪盛行的"道德至上"理念结合起来,为现代小说叙事理论的发展做出了重大贡献。

摘要：本世纪五、六十年代,法国文坛异彩纷呈,包括后期象征主义、表现主义、意识流、超现实主义、存在主义、荒诞派等众多流派在内的现代主义文学潮流,公开宣告与十九世纪成就卓著的现实主义文学传统决裂,众多的作家心裁别出,争相创新,大胆离弃传统的艺术手法,刻意追求新奇的表现形式、出现了一派群芳比妍的繁荣景象。在这样一片喧嚣闹嚷声中,以阿兰·罗布一格里耶(1921——)、挪达丽·莎罗特(1901——)、米歇尔·比托尔(1926——)等为代表的一批作家,也不甘寂寞,纷纷以自己的创作实践在小说领域进行探索,掀起一股不小的浪潮,形成一个被评论家称为“新小说派”或“反传统小说派”的新流派,对欧美各国文坛产生巨大影响。他们力图创造新的小说表现手法和小说语言。

摘要：韦伯的官僚等级制设计具有非人格化的特征,在对传统官僚等级制的批判中提出的这种非人格化特征既有历史的进步意义,同时在实践中又存在着偏差。本文在肯定其历史进步意义的同时,对其实践中的偏差提出救治的方案,从而揭示这种非人格化特征对我国的行政体制改革的启示作用。

摘要：本文探讨了意识流小说产生的时代背景,通过考察意识流小说的鼻祖詹姆斯·乔依斯所生活的时代及其成长的社会环境,分析了乔依斯创作观形成的全过程及青年时代的乔依斯选择的自我流放,认为促使乔氏自我流放的真正原因是为了实现其艺术理想和在创作中实现历代文学艺术家所追求的“作家升华”的理想.

摘要：姑且称之的新手工艺术,系指那些由传统手工艺实用形态蜕变而出,既有手工文化渊源又在本质上受惠于工业文化的视觉艺术样式及其创作实践,为现代陶艺、漆艺、木艺、泥艺、纤维艺术和锻金艺术等.方兴未艾的新手工艺术,是一代手工文化於整体文化结构调整中崛起的先声.如果“全部文明的过程是以精神法则战胜自然法则——人战胜自然为标志的.”①,那么,大工业生产无疑标志着人类文明的空前发展.然而,伟大的工业化力量和成就并未削弱现代人对原始的手工创造方式的满腔热情,反而增进了这种热情.其情形不仅表现为个人主义经典艺术的广泛发展,而且表现为新手工艺术由传统手工艺蜕变出来并得以迅猛发展.作为一种反映现代人文化心态的审美现象,新手工艺术的原动力和美学本质当和工业文明条件下人与自然关系的变化密切相关.应该说,人类自摆脱造物主的控制之日起,便失去了原本可以寄生于自然的专门化的器官.②.从此,凭借自身力量求取维持族类生存的实用成果,就成为人类与生俱来所追逐的目标.这个目标似乎注定人类要在与自然对立的立场上发展技术理性.因为,严谨的科学知识和实用的技术手段,对于排除自然界施加给人类的压力或最终控制它具有明显的效力.

摘要：艺术创造动力作为主体的一种系统的功能结构 ,既是心理的 ,也是生理的 ,关乎艺术创造主体的整个身心 ,表现出艺术创造中所浸透的一种个性与人格的伟力 ;或者说艺术创造根本上就是一种主体人格动力的体现 ,它既有着主体的整合性与能动性 ,又有着鲜明的个体倾向性以及相对稳定性。而随看现代文化的变迁 ,艺术创造又不可避免地表现出某种非人格化的倾向。

摘要：洛佩兹·加西亚的油画和素描［西］弗朗西斯科·卡尔沃·塞拉雷诸迪编译在批评家眼里，安东尼奥·洛佩兹·加西亚的艺术属于一支单独的旁系。他可能属于这样一群当代艺术家，他们之间唯一的共同点就是你无法用传统的术语去定义他们。即使我们试图将他的作品置于西班牙的范...

摘要：20世纪最重要的思想家福柯认为．在一个非人格化的陌生的都市空间里．人们的交往已经丧失了传统社会的地缘与血缘纽带。而按照一种新的规则进行。这种新规则，不再是寻找共同的历史根源感。而是取决于多元复杂的公共空间。人类从传统社会向现代社会的变迁．实际上就是一个都市化的过程。