摘要：引言长期以来，国内学界将“以语言为工具、以各种文学形式形象地反映生活，表达作者对人生、社会的认知和情感，以唤起人的美感，给人以艺术享受的著作”的翻译统称为文学翻译，将文学文本（主要是诗歌、散文、戏剧、小说类文本）之外的文本的翻译统称为非文学翻译（李长栓，2008：23）。其实在中国，非文学翻译无论是发展历史，还是在日常翻译活动中所占的比重。

摘要：目前非文学翻译涉及的领域较多，如文化、生活、社会、经济、政治等，在内容上具有复杂性和丰富性，在文本体裁上也具有多样性，如旅游指南、技术文本、科技论文、政府文件、科普读物、使用手册、商贸信函、新闻报道、广告、产品说明书、法律文书、告示等。受文本分类标准的影响，在类型上也存在显著差异性，部分文本还呈现多个文本功能。

摘要：在当今的翻译研究中,传统的结构主义语言学逐渐成为过去式,学界研究的焦点主要在文化批评的层面上,这一现象又称“文化转向”。文化覆盖的话题广而深,作为文化基本要素之一的审美与翻译相结合,自然引出了翻译美学的概念。与以传递信息为主的非文学翻译不同,文学翻译要传递原文作者的美学思想,贴近读者的审美情趣,进而引起读者审美上的愉悦感。因此,运用翻译美学理论对文学翻译进行分析具备合理性。然而,自翻译美学相关概念被纳入文学翻译的研究范围以来,大多数翻译研究者将目光投向传统美学所认可的正面美感体验上,对负面美感体验的深入研究较少。开美国侦探小说与现代科幻小说先河的著名作家爱伦·坡以惊悚恐怖的文学作品闻名于世,本文选取爱伦·坡的短篇心理恐怖小说《厄舍府之倒塌》(The Fall of the House of Usher)曹明伦译本为研究对象,探讨译者如何再现原作中的恐怖美及译者主体性的表现。

摘要：文学翻译的本质是什么，究竟应该怎样描述它的本质特征，至今仍是一个有争议的问题。当前较为流行的说法是：文学翻译是一门艺术。那么，文学翻译果真是艺术吗？如果它是艺术，为什么它没有像其它艺术形式那样得到普遍的、持久的承认？如果它不是艺术，为什么人们给它冠以...

摘要：翻译就其内容来说涉及两个部分:文学翻译和非文学翻译。为了讨论文学翻译和非文学翻译,在此有必要先弄清什么是文学文本和非文学文本。文学文本是以语言为工具,以各种文学形式,形象地反映生活,表达作者对人生、社会的认识和情感,以唤起人的美感,给人以艺术享受的著作(李长栓,2004)。那么,除去文学文本,剩余的都可以被认作是非文学文本。文学文本主要包括诗歌、小说、戏剧、散文等,而非文学文本主要包括商业、法律、医学、科学、新闻、广告、公文等各类实用性文本。为了更好地探讨文学文本和非文学文本的翻译标准和策略,应该先归纳出文学文本和非文学文本的各自特点。

摘要：在对翻译学的概念和内涵明确界定的基础上,本文从霍姆斯的翻译学框架出发,从其三个分类证明了翻译学是科学化系统化的学科,是名副其实的科学;又从文学翻译和非文学翻译两个角度阐明了翻译实践的艺术创造性和科学受制性。从而在清晰的层次和分类中对翻译的艺术和科学之争作出了系统的结论。

摘要：科技的日新月异不断为人们的生活提供方便。计算机辅助翻译在翻译方面展现出越来越重要的作用。计算机辅助翻译(CAT),又称为机器翻译(Machine Translation,以下简称MT),是一种高质量的全自动机器翻译,是指人们利用计算机进行自然语言处理翻译,可以实现一种语言到另一种语言的转换。因此,一方面是高校开设计算机辅助翻译课程也成为了一种趋势和大方向,另一方面是在翻译实践中计算机辅助翻译要比单纯人工翻译所占比重不断加大。

摘要：翻译活动不仅涉及语言,更涉及一系列不同的学科,是非常复杂的。为保证翻译的质量,人们提出了各种不同的标准,由此也出现了关于翻译标准的争论。翻译的科学性和艺术性便是其中之一。科学或忠实原则应是翻译不变的基本原则。但与此同时,百分之百的忠实是达不到的。所以另一些人认为应该意译,因为翻译应该是艺术的。本论文将从翻译作品的角度,把翻译分为文学翻译和非文学翻译,分析在翻译过程中产生的问题并提出相关建议。

摘要：非文学翻译作为翻译的一种,同属于跨文化交际活动,因此不可避免的会涉及到对文化因素的处理。但与文学翻译相比,非文学翻译要求文本用语的专业性、严谨性、实用性多于艺术性、独创性;同时非文学翻译所涉及的范围较广。基于这些特征,非文学翻译中对于文化因素的处理自然会有所不同,本文将从非文学翻译的特点和影响因素出发,以中医典籍为例探讨非文学翻译中的文化因素的翻译策略和翻译方法。