摘要：非洲艺术首先被西方"发现"并被带入到现代世界中来的。有关非洲艺术的认识也源于西方的话语体系,在西方中心主义的导引下,人们充满着偏见,或忽视非洲艺术的存在,或否定非洲艺术的价值和意义。

摘要：中国油画由于早期异质文化源流的历史背景,在内在文化属性的认同方面经历了最初的"西洋画"到"民族化"再到"中国油画"的历史流程。在中西文化交流过程中显露出来的自身文化身份意识对具体的艺术创作有着莫大的影响。以20世纪初西方现代艺术与非洲艺术之间的互动情态为参照,可以为当代中国油画中的文化身份问题提供启示。

摘要：改革开放新时期以来,中国非洲艺术的介绍和研究迅速增长,并从为政治、经济服务向学术研究转向,引起学界关注。从非洲艺术总论、雕塑、建筑、设计艺术、新媒介、音乐舞蹈表演艺术、埃及艺术等七个方面回顾30年来中国非洲艺术研究的主要成果,在此基础上形成思考:中国的非洲艺术学科建设和研究应立足国内需要,保持时代性,坚持中国特色,着眼于全球化视野。

摘要：一百多年来,中华文化经历了波澜壮阔的现代复兴与文明再造进程。在逐渐由'亚洲之中国'转变为'世界之中国'的过程中,中华民族以日益自觉的主体意识在日见广阔的世界舞台上扩大往来,汲取各国各族之优秀文化艺术成果以丰富自我。与遥远非洲建立日益紧密的文明交往与艺术交流关系。

摘要：一本《非洲艺术手册》是一个认识非洲的良好平台。它通过条目全面、系统地介绍非洲艺术大小点滴,就像一双具有洞察力的眼睛,为爱好非洲艺术文化的人们指明欣赏并深入了解非洲艺术的方法与途径。

摘要：在国内日常透过各种媒体所了解的国外艺术,尤其是当代艺术,通常是欧美的内容居多．而实际上我们更希望看到更多发展中国家的当代艺术,看到当代,艺术在世界各地的多样化发展。在此“当代艺术”并非西方艺术概念中的“现代艺术”,而是在各国各地区当代社会现实中发展起来的有各自现实针对性的艺术,而我们对其的认识和研究也应该是尊重其民族历史文化传统和现实选择的基础上展开的,不能仅仅从在其文化之外的立场上只做符合自己利益的选择性认识,而要做到这一点其实是最不容易的。本期和下期〖国际视野〗所刊载的鲍玉珩先生的文章利用珍贵的一手材料,向我们较为全面地介绍了当代非洲艺术的概貌。尤其值得注意的是其写作的角度和立场充分尊重了非洲文化历史和艺术文化的发展现实。

摘要：众所周知,在全球化与本土化日益互化且不断寻绎生存活力的后工业世纪图景映衬中,工具理性和技术强制对天人关系的根本剥离与颠覆,及由此带来的人类情感日见萎缩和价值体系普遍扭曲,使得"返始"求真、"

摘要：受进化论的影响,西方在面对非洲艺术时,研究者往往以"他者的眼光"来作为其研究的进路,他们以人类学家的身份视其研究的艺术为人类的物质文化总体进步的反映。在非洲雕塑的研究上,因为人类学家越来越多地专注于审美和艺术史,艺术批评家也越来越多地专注非洲艺术的文化背景,所以,民族学的方法和美学的方法逐渐相互结合了。

摘要：关于非洲黑人艺术的审美任何一个试图系统地阐述非洲黑人艺术美学的人大都立即会被一大堆严肃的疑惑所困扰。比如,在从这些地区延绵的文化中抽取出一些作品时,在将它们视作对于创造这些作品的人的观点看来完全成为属于异域的东西时,他的作法是否公正?