摘要：藏民族的面具艺术，是藏族传统文化中的一个有机组成部分，以朴实、粗犷、稚拙、活泼的造型风格而著称，具有独特的风格和特殊的研究价值。本文试图对藏族面具艺术略谈一二，虽是拙见稚言，但从中也能领略藏族面具艺术的一些风彩。

摘要：民俗艺术作为传承性民间文化现象,往往同庶民百姓的日常生活和节日活动联系在一起,体现为物质文化与非物质文化的奇妙结合。日本民俗艺术作为日本风情的一部分,其中一些已成为日本最具特征的文化符号。切纸、面具、神像等,既有日本的风俗与信仰的特征,又潜留着与中国文化相联系的印痕,成为中日民俗艺术比较研究的有趣课题。

摘要：面具是苏南傩舞中极具个性的重要道具,具有独特的视觉形象。论文以苏南地区典型傩舞“跳五猖”、“跳幡神”为研究样本,对傩舞所用面具的形状样态与生存样态进行梳理分析,探寻其中的异同点,并挖掘所蕴藏的艺术功能与文化内涵。

摘要：白马藏族面具是白马藏族原始宗教信仰的物化,发挥着驱邪祈福、娱神娱人的功能。面具造型原始粗犷,色彩鲜明、对比强烈,具有极强的形式美感,为现代设计提供了宝贵的资源。本文通过对白马文化元素中具有代表性的面具文化在现代设计中的运用,尝试对白马文化元素的商业开发研究,达到以一种新的图形样式传承、创新白马文化,实现其商业运用价值。

摘要：1923年诺贝尔文学奖得主、爱尔兰文学家叶芝的面具理念在现代艺术中有着独特的影响力。在叶芝那里,艺术家通过与面具对话,可以创造新的艺术理念、艺术形象,可以与艺术创作的理想读者进行沟通。更重要的是,叶芝通过面具对爱尔兰民族文化身份认同展开想象与建构,并且以面具为艺术手段促使戏剧产生了空间转向,这使得他的戏剧创作在吸纳深厚民族文化传统的同时,也具备了广阔的现代性意义。

摘要：2017—2021年德累斯顿古代大师画廊对《窗前读信的少女》展开的修复将“画中画”清洗出来,暴露出丘比特与两张面具的组合。本文从图像层面对两张特征迥异的面具与丘比特的组合进行溯源,试图建立维米尔“画中画”与意大利文艺复兴画家笔下特定题材之间的密切联系,证明维米尔对于历史中有关图像传统的了解,体现出他作为“风俗画家中的古典主义者”的重要一面。

摘要：马克斯·奥菲尔斯（Max Ophuls）的《欢愉》（Le Plaisir,1952）绝版已久。现如今,标准公司终又发行了这部影片的DVD,其内容较之艺术片DVD发行公司Second Sight推出的英国二区版又有了新的提升。（1）这个版本的出现,带回了缺席已久的“欢愉”。电影《欢愉》的灵感基于居伊·德·莫泊桑（Guy de Maupassant）的三个短篇故事,它在1952年尚是一种新的影片类型。

摘要：傩戏面具作为一种表现人物性格特点的创造,其审美要素是多方面的:造型和色彩是面具的视觉语言,它感染观众,给人以精神的领悟和视觉的美感;面具的雕刻和工艺丰富了人们的视觉经验,拓展了人们对面具的感受;其历史渊源与独特的地理环境相互映衬,体现了面具独特的审美意境。

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摘要：每次看到非洲木雕．印第安人服饰、傩戏面具，就会感受到浓浓的历史味道。无论是那奇异夸张的造型．还是绚丽缤纷的色彩，都有一种既古老又现代的感觉。我们一方面惊异于祖先们在那么久远的年代就有如此的精彩绝伦的创意，另一方面也为他们鬼斧神工的制作而叫绝，每次看到这些作品都会带给我们无穷无尽的创意和灵感。