摘要：严杰人,原名严爱邦,笔名特克、弃市等.1922年3月13日出生.广西宾阳长江村人.国家内忧外患和阶级压迫剥削的刺激,民族优秀文化传统的启迪,进步老师的教诲和诱导,唤起了青少年时代严爱邦强烈的爱国意识、革命情绪和求知渴望.他很早就显露出文学才华,年仅14岁,就开始在《南宁民国日报》副刊上发表文学习作了.

摘要：侯汝华（1910—1938年），梅县三坑麻子岗良训堂侯屋人，是上世纪30年代诗坛上比较活跃的一位优秀诗人。或许因为英年早逝，或许因为生于乱世，侯汝华成了鲜为人知的诗人。然而历史终不会遗忘，近年来杨宏海、关梦南（香港）等知名学者发掘史料，分别发表了《侯汝华与“七星灯”文学社》《香港新诗：七个早逝优秀诗人》等著作，让侯汝华再次走进我们的视野。侯汝华一直被视为现代派诗人，著名学者谢冕在《百年新诗》中这样介绍：“侯汝华（1910—1938），广东梅县人。现代派诗人。著有诗集《海上谣》。”

摘要：柯仲平是一位由云南走向全国的“革命诗人”,其诗学思想和诗歌创作一样在中国现代文学史上具有鲜明个性和时代性。诗歌艺术的本质是表现生命力,是柯仲平诗学思想之基础;强调诗歌创作为革命服务,是柯仲平诗歌创作的价值追求;诗歌语言的口语化、通俗化、大众化是柯仲平对于传统诗学的大胆搦战;诗歌创作与朗诵的双向互动关系,是其探索新诗创作独具慧眼的发现。柯仲平诗学思想从对艺术本质的思考开始,到诗歌创作价值的追寻,再到创作实践的具体方式,三个部分互为表里,联系紧密,呈现出严密的逻辑性和系统性。

摘要：无须赘言,选编《中国近代文学论文集·诗词卷(1980—2017)》是对这一时期研究工作的总结与检阅。我们由此可见,被誉为“新时期”的最近40年,近代诗词的研究有了长足的进步,堪称质的飞跃。从“五四”开始,此后60年之近代诗歌研究历程,按时间分为两个阶段,而其视角皆有偏废:前30年之研究者多为文学创作的亲历者,重在探究其艺术形式,故其研究对象集中在学习、甚至模仿传统的旧派诗人;后30年则受时代风会影响,重在思想内容,其研究对象则以所谓启蒙、维新和革命诗人为主。因此,我们所见到的研究成果,都有局限。而改革开放所引发的思想解放,如浩荡春风,催开千树万树之鲜花,真正展现了近代诗歌研究的万千气象。