摘要：韦兹是当代西方艺术哲学观念转变中的关键人物之一,他将维特根斯坦后期哲学思想移植到艺术哲学领域,成为上世纪中叶西方艺术哲学领域反本质主义思潮的始作俑者之一。他提出的艺术观念是一个开放的体系、艺术不可定义等观点,直到今天仍是西方学者思考艺术观念必须面对的理论背景。

摘要：在当代西方艺术哲学论争中,卡罗尔以概念分析方法,对学界盛行的本质主义艺术定义观和新维特根斯坦主义艺术识别观都进行了批判。一方面,卡罗尔对传统本质主义和以艺术体制论、历史性定义为代表的新本质主义所寻找到的充分必要条件进行解构,从而宣告目前本质主义艺术定义观版本的失败;另一方面,他对新维特根斯坦主义用家族相似理论去识别艺术的功效也进行否定,从而宣告家族相似理论在艺术归类上的失败。在此基础上,他创造性地提出自己的历史性叙事艺术识别观。历史性叙事围绕着被讨论对象与公认的艺术传统之间的艺术史关联,通过一系列叙事的推进来识别艺术,堪称当代艺术归类解决方案的一条新道路。

摘要：本文分析了维特根斯坦对两位分析美学家韦兹和肯尼克的具体影响 ,其主要表现在反本质主义、艺术是开放的概念、家族相似和艺术的意义在于用法。

摘要：行星间的探索、外星生物以及月球生活是这些艺术家关注的主题,他们用科学虚构来讨论我们家园周边的那些事情。2003年,俄罗斯艺术家列奥尼德廷施科夫（Leonid Tishkov）迷恋上了月亮并发誓要和她永远在一起。随着故事的发展,月亮从空中下来了,挂在了莫斯科郊外一棵松树茂密的树冠上。

摘要：“文学的本性是什么”或者“文学是什么”这一问题,尽管有不少人为此苦思冥想,绞尽脑汁,可是每当有人提出一个定义,试图对文学作出界定,就立即会有人列举出同定义相悖离的例证予以驳斥,诸如“创造性的”或“想象性的”写作,表现性的语言组织,有系统地脱离日常话语的陌生化写作……等等,凡此种种不是过于武断褊狭,就是太笼统宽泛。一个在教科书中最为流行的定义则是:文学是语言的艺术。然而,艺术又是什么呢?按照韦兹(M·Weitz)的说法,艺术简直就是无法予以定义的开放性概念。赫伯特·曼纽什则更偏激地反对任何企图给艺术下定义的举措。

摘要：在我的童年时代,母亲反复装饰墙壁的情景常常地印在我的脑海里。这项工作包括清洁墙壁、研磨颜料以及重新上色。母亲的手在饰满花纹的墙上灵巧地移动,轻轻地拂去灰尘,那神情仿佛是在唤醒熟睡的孩子。清扫完毕,她便用一把软刷往四壁和顶棚上刷一种自制的、从青白色粘土中提炼出来的涂料。待涂料干后,她就又一次开始耐心地描画满墙的几何图案和线条。

摘要："艺术是什么?"这一艺术定义问题本身作为一个传统的形而上学的命题,与"美"的定义等问题一道,在西方现当代美学尤其是英美分析哲学美学中成为一个主要的问题。