摘要：今年春天，我出了一本书，中国华侨出版社出的，叫《路上的女人你要看》。这书名有点儿不伦不类，是出版社的朋友给起的。起初我也觉得不像话，现在倒觉得挺好的。封面上还有几行字，大点的是“路上的不平你要管”，小点的是“文坛‘刀客’韩石山最新酷评力作，堪称为一部文坛另类档案”。不大不小，置于左上角的还有“Ｃｏｏｌ酷评文丛”。有了这些附加的说明文字，这是一本什么样的书，就不难明白了。若还不明白，翻开扉面，长方形的框子里有一行三号黑体字，是从书中的一篇文章中摘出来的，道是：“中国的批评界正在上演着一部美国的西部片，只是角色扮反了，良善沦为穷寇，恶棍正吹着枪管上的硝烟。”若还不明白，再看目录：《刘心武的心态》、《王朔为什么批评１／４金庸》、《马桥事件：一个文学时代的终结》、《谢冕：叫人怎么敢信你》等等。还有些其他题材的随笔，比如《路上的女人你要看》、《海霞与现在播报之研究》。不能再说了，再说就成了无耻的广告了。我的品质不是没有可訾议的地方，也不是没有无耻的成分，但不会用在这儿。要说的是另一件事。不久前，出版社转来一封读者来信。未拆之前，还喜滋滋的，以为又是哪个读者看了我的书，激动得不行，给作者来信了。这些读者，真是可爱。及至拆...

摘要：问:在《谁红跟谁急》一书的序言中你说,“在中国文学界,我要算个恶人了”,“现在我把我的这些恶行编为一本书,希望能坐实朋友的指责”。为什么选择现在推出这样一本书?成书过程是怎样的?答:先得界定一下什么是恶人。坏人大都是恶人,恶人却不一定就是坏人。像书序中提到的那位朋友,说我是恶人,我就笑着承认了,他要是说我是坏人,那我可就不依了。说恶人就不一样了,我确实批评了好些在他人看来不该批评的人,大家都一团和气,别人都能忍就忍,你想说啥就说啥,既不因名高而有所畏惧,也不因权重而有所规避,按现行的社会规范说,当然就是个恶人了。这本书里收的文章,最早的在二十年前,主要还是这七八年的。1989年我出过一本《韩石山文学评论集》(长江文艺出版社),从那时到现在,再没出过单本的评论集,年龄大了,总想着把自己的评论文章出本书。正好有出版社愿意出,可他们只愿意2006/3文学自由谈出批评的,还得是尖锐的,没办法,只好编了这么一本。实际上,这些年,我写得较为平和,偏重于艺术分析的批评文章也不少,也足可编这么一本。因此上说,不是我看准了什么时机,实在是凑巧了,正赶上这么个批评不景气的时候,万木凋零,也就一枝独傲了。问:取《谁红跟谁急》这个书...

摘要：韩公赐鉴:我们这里又开始申报学术课题了。想了想,今年打算以你为题报一下。你被设计成科研项目还是头一遭吧?照例先要填“研究现状和意义”。四十多年来你被指点议论的方方面面里,还有哪些人们没留意的,便是我需要寻找的。这就发现,雄狮也会黯然舔伤口,万籁俱寂的时候,原来是你韩石山徒自嗟伤的时候:秋虫在嘶叫,夜显得格外宁静。由不得就想起了自己这一生。

摘要：经过多年的沉寂 ,批评的浪潮终于涌了过来 ,做为浪头尖兵的韩石山先生身体力行 ,在文化的滩头上 ,提枪荷戟 ,左突右冲 ,其痛快出彩处 ,自是可圈可点。然而 ,李逵一旦兴起 ,却只顾排头砍去。威猛如李逵的韩先生也恰恰在其抢占文化滩头的行动中犯了一次李逵不分好坏的病 ,这便是他在２０００年第３期《文学自由谈》上发表的《收租院、魏明伦及其他》一文。“魏明伦及其他”本文不谈 ,这里要说的是他关于“收租院”的偏颇且又无知的言说。言其偏颇 ,是说他太自以为是了 !倘若 ,俗话雅说 ,便是“话语霸权意识”太浓 ,自信与自大毕竟是两回事。这里不妨摘评几句。摘 :把这些老艺术家在那个特定年月说的未必出自真心的话搬出来……评 :韩先生说的“这些老艺术家”是指王朝闻、蔡若虹两位老先生。这里要说的是韩先生怎么知道王、蔡两位老先生有关泥塑《收租院》所作的评论是未必出自真心的话？难道您问过二老？不要忘记“二老”都是延安出来的革命艺术家 ,“圣地意识”浓着呢 ,以自我猜度的“未必”做为文章论据是否也有些如先生文中所说的“不瓷实”？这种毛病在您的文章中 ,可是太多了。摘 :希特勒还是个建筑艺术的设计师呢 ,怎么没听说德国人深情的研究希特勒...

摘要：我有两位老师，都曾当面和我谈论山西文人韩石山。一位老师在当下可算上是全国著名的文学评论家了，拿过国家的最高评论奖，地位很显赫；另一位老师出身上海著名学府，受过名师教诲，拿了博士的头衔，出版过数本学术论著，眼光应该不错。两位老师我都是尊敬的，但谈论起韩石山，却十分不同，前一位老师说韩石山文章如赤膊上阵，刺刀见红，勇气可嘉；后一位老师说韩石山有辱斯文，简直丢尽了文人的脸面。两位老师都是将韩石山作为对我教诲的范例，原因是我曾写过几篇评论文章，受到老师们的偏爱，因此有意将我悉心栽培。

摘要：韩石山先生的《少不读鲁迅，老不读胡适》，我以为是一本专著，拜读之后，知道了其实还是一部杂著，或者说是编著，书中的一些章节，有的就是他原来写的文章，组装到了这部书中。

摘要：这十几年来，贬低鲁迅是一浪高过一浪，甚至是变着花样贬低。韩石山原本是被称作“酷评家”的，我原也佩服得很。不想这“酷评家”现在也干起了这“贬低鲁迅”的营生。当然，酷评家就是酷评家，花样自然也比别人多些。他在发表了“读鲁迅书是让人长脾气的，读胡适的书，是让人长本事的”（见２００１年第７期《山西文学》第８页）高论之后，现在又来指责一些人不该先写“思想随笔”，或说是只会也只能写“思想随笔”，因而被他称作是“倒着学鲁迅”（见２００１年第５期《文学自由谈》）。如此说来，就引出一个话题，这就是：———怎样才算学鲁迅？怎样才算学鲁迅呢？酷评家已经把顺序给我们列好了，这就是：小说、学术、散文、杂文。如果有谁不是按照酷评家指定的路子走，你就不能算是学鲁迅，或被他贬之为倒着学鲁迅。这就是说，如果有哪位心想学鲁迅，也就只有像鲁迅那样先写小说，（认真起来，应该说鲁迅先做的是译介。还在１９０９年，他就与周作人合译出版了《域外小说集》第一、二册。）再搞学术，再写散文，最后再来写杂文。不然，你就不配学鲁迅。读了如此高论，真是忍不住觉得好笑。按照现在公认的鲁迅写白话小说是在１９１８年，写出的第一篇小说是《狂人日记》，这之后“便一发而不可收”。...

摘要：韩石山的《少不读鲁迅，老不读胡适》，我以为是一本专著，拜读之后，知道了其实还是一部杂著，或者说是编著，书中的一些章节，有的就是他原来写的文章，组装到了这部书中。

摘要：开幕辨误有关陆小曼的传记都会提到云裳公司，韩石山《徐志摩与陆小曼））一书中有两张照片，一张题为“徐、陆夫妇参加云裳服装公司开业典礼”，另一张“报上刊登的云裳服装公司广告”，而传记正文并未言及云裳公司。柴草（《图说陆小曼））说：“在美术家江小鹣的协调下，以唐瑛和陆小曼为号召力，在一九二七年创办了中国第一家妇女服装公司——云裳公司。”