摘要：苏轼是中国文学史上罕见的艺术奇才,现有苏轼相关研究成果在艺术领域的研究主要集中在书画方面。殊不知,苏轼的音乐造诣更是其艺术成就的重要组成部分,由于苏轼的文学成就太过耀眼,其在音乐方面的成就往往被忽视,因此,探索、研究、分析苏轼的音乐思想具有十分重要的意义,其不仅有助于我们全面了解苏轼,而且为我们研究古代文人音乐提供了依据,也能为中国民族民间音乐的发展起到良好的推动作用。

摘要：魏廷格是我国当代著名音乐理论家、音乐学家,研究领域涉及钢琴艺术、中国近现代音乐史、音乐美学等多个方面。他以《论我国钢琴音乐创作》一文为代表的有关中国钢琴艺术的系列研究,对这一学术领域起到了开拓与引领的重要作用。他关于音乐的中西关系问题的思考、对如何发展中国现代音乐文化的许多见解,至今具有重要的理论价值和现实意义。

摘要：楚简《君人者何必安哉》涉及战国时期的音乐思想和楚国礼乐文化,具有重要的史料价值。该文为范戊答楚王所问,其间以白玉为譬喻、以音乐事例向楚王进谏。与传世文献进行比较研究可知,范戊主张维护传统礼乐等级制度,按个人身份地位享用相应的乐器配置或乐队构成,其音乐思想应属儒家学派。楚王并不尊奉传统礼乐规范,重鬼神而轻人事,其思想和主张应属墨家一系。既有楚地出土战国文献,所展露的音乐思想多属儒道,但《君人者何必安哉》说明战国时期墨家音乐思想在楚地也有流传,这为先秦时期诸子音乐思想在楚国得以交流发展的论断增添了新的例证。

摘要：论唐代古琴演奏美学及音乐思想（下）李祥霆三、广博精深的唐代古琴音乐思想唐代文献所反映出的古琴音乐思想可分为两种。一为艺术琴，一为文人琴。“艺术琴”者，是以琴为音乐艺术，反映着古琴音乐艺术表现古人、时人的社会生活、思想感情。讲求艺术之美，讲求音乐技巧。...

摘要：童斐是中国近代史上杰出的音乐教育家、国乐理论家,著有《中乐寻源》一书,学术价值极高,对后世音乐史学类著作影响深远。然而,童斐的音乐思想多年来备受质疑,学界更是多以批判的眼光看待,认为他的音乐思想是国粹主义音乐思潮的代表,是落后的、过时的。因此,文章结合时代背景和社会思潮,站在保护与传承中国传统音乐的角度,重新评述童斐的音乐思想。

摘要：在从艺术社会学到新艺术社会学的发展过程中,英国艺术社会学家提亚·德诺拉是一位非常重要又颇具代表性的学者。她早期研究贝多芬的天才如何受到贵族赞助人、导师海顿和钢琴技术改进的影响,这是艺术社会学的典型思路,探讨的是"什么引起了艺术"。后来,在经过"回到阿多诺"的理论反思后,她开始研究日常生活中的音乐,提出"音乐事件理论",进而发展出"音乐避难所"的观念,对音乐的力量进行系统、深入的研究,探讨"艺术引起了什么"这类问题,开拓新艺术社会学的理论前景。

摘要：汉代音乐思想包含着礼乐思想、审美思想和悲美观念,对后世研究汉代艺术文化具有非常重要的作用和价值。汉代音乐可谓整个中华民族传统文化中音乐部分的关键内容,其发展不仅受到当时社会政治、经济和历史的影响,还受到各种民族音乐观念的冲击。因此,汉代音乐思想对中华民族音乐体系有着深远的影响。

摘要：中国现代专业音乐教育的形成离不开萧友梅等一大批仁人志士的精心耕耘。从目前学界大量的研究和讨论来看,萧友梅用欧洲的音乐教育模式创办中国音乐教育的主张受到了不恰当评价,同时民国时期相关文献资料的梳理存在许多不足之处,这导致学界对萧友梅的研究长期处于中断状态。因此,需要以时代思潮全局变化趋势为视角,重新审视萧友梅音乐思想的先进性,挖掘和探索萧友梅音乐思想中的生态意蕴,这不仅能够全面把握萧友梅音乐思想的丰富内涵,而且对我国当前的音乐生态教育建设具有巨大的启发意义。

摘要：论唐代古琴演奏美学及音乐思想（上）李祥霆唐代是中国古代社会全面发展的辉煌时期，是中国古代文化高峰，而古琴艺术是突出的部分，并且在演奏美学和音乐思想两方面都达到了很高的水平。笔者于１９９１年５月开始了对这一课题的研究，１９９２年４月底成书，１９９３年１...

摘要：中华文化博大精深,以孔子为代表的儒家学说流传了几千年。直至今日,孔子的思想仍具有较强的影响力。其思想作为一项文化传承,经历了时间的洗礼、历史的考验,如今可借鉴其中一些元素与当代音乐教育结合,推动现代音乐教育发展。文章首先分析孔子音乐思想产生的社会背景、文化背景,其次概括孔子音乐思想的主要内容,最后结合当代音乐教育现状借鉴孔子音乐思想的部分内容,主要包括重视乐教,“以仁立人,以乐教学”,人才培养的过程中不能忽视音乐艺术的育人功能,乐教是成人成才过程中必不可缺的一项,要通过音乐的学习达到立德树人的目的;巧选范围,“以善寻乐,以美育人”,教学内容应该选择符合“善”和“美”要求的音乐,从更多维的角度、以更包容的心态选择适合学生成长发展的音乐;拓展内容,“以音为中,以和旁识”,实现学科综合教学的目标,使学生既学会演唱、能欣赏音乐,又能掌握音乐基础知识,从而达到提高审美能力、拓宽眼界的目的。