摘要：“节奏”一词本是音乐概念，但建筑、雕塑、绘画等视觉艺术和音乐的通感效应很早就有人进行了专门研究，美国当代美学家苏珊·朗格曾在其著作《情感与形式》一书中，对静态艺术节奏进行了专门论述。

摘要：著名民谣歌手洪启发起的“新民歌运动”八周年纪念演出，作为第五届宋庄文化艺术节音乐活动板块的组成部分，在北京宋庄艺术区圆满落幕。由洪启、何力、张敬三位民谣歌手组成的“一品三人”，既是一个品牌，也是一个以诗文乐画为包装的音乐概念。

摘要：音乐,是一种潜在的力量,也许是所有听觉艺术中最强有力、最长于洞穿人们心灵的武器。如果说准确无误地表达逻辑与思想是话语最值得骄傲的长处,那么音乐,她那不容忽视的魅力和极度的权威性,以及她在表达情绪与思考方面的抽象与概括的能力就是无与伦比的,而且常常是不可替代的。 音乐最大的特点是常常绕过人们的智力活动,不诉诸智力而直接融入观众及听众的心田并撞击人们的心灵。音乐是上界的语言,音乐是天国里的声音,正如人们常说——所有艺术都仰望着音乐。影视音乐从来是影视作品中用于表现人物的与作品的情绪,并从心理上推动作品和动作的重要和最强有力的手段。

摘要：节奏在艺术上可解释为一种有规律的、连续进行的,用反复、对应等形式把各种变化因素排列组合,以形成前后连贯的有序整体。通常在人们印象中,觉得节奏是来自音乐概念,也多用于形容音乐的起伏变化,而且还比较直观。其实在视觉艺术中也有节奏,这种节奏是通过线条、色彩、形体、方向等因素形成有规律的运动变化,使人们产生的一种心理感受。

摘要：音乐是综合的艺术，音乐不仅要和舞蹈、戏剧、美术等姊妹艺术进行综合，还要和政治、语文、历史等学科进行综合教学。结合新课标，我觉得现在的学生应该多方面的掌握知识。把音乐与游戏、舞蹈有机结合起来，把抽象的音乐概念、复杂的音乐原理以及枯燥的技能训练，转化成生动有趣的游戏、舞蹈，使我们的课堂能让学生很快地进入角色，让老师和学生在课堂上共同体验感受音乐，

摘要：“竹枝歌”是一音乐概念,经刘禹锡据此仿作“竹枝词”,自唐以来,“竹枝词”便成了文学诗体的概念。然而,由于“竹枝词”脱胎于“竹枝歌”,原本同属一体,因此,文学概念的“竹枝词”与音乐有着密切关联。鲁迅先生曾经说过:“

摘要：广泛流传于河洛地区的洛阳经歌,以其独特的音乐特征和文化内涵成为洛阳民间音乐种类之一。'经歌'俗称为'经调'、'念经儿'、'唱经'或'说经'、'跑经',虽然名称不同,但本质上是一致的,这里的'经'是当地信徒们根据佛教思想或佛教教义而编唱与佛教有关的各种题材内容。通俗地讲,'经歌'和在佛像前的烧香祭祀。

摘要：江苏 潘龙跃谈音乐是一门精细的艺术，来不得半点含糊，哪怕一个附点、一个音符都十分讲究。然而在中小学音乐课上却经常有一些音乐教师对音乐概念、定义的解释或属于表达含糊或不规范甚至错误，这不仅会影响学生对音乐的终身学习，而且也会影响音乐教师群体的自身形象。

摘要：　诠释一件音乐作品,应忠实、真诚、生动地传达作曲家的思想感情,了解作曲家的精神世界,掌握他的风格。演奏者是音乐的传播者,他要运用自身的灵感,与作曲家的精神和气质相融合,这样诠释出的作品才会被社会认可。

摘要：学界长期以来对“音乐美学”与“音乐哲学”两者之间的辨析不够,对二者关系的认识主要有:或认为两者是同一个学科的两种称谓,即同“实”异“名”;认为“音乐美学”应该升华为“音乐哲学”;“音乐美学”与“音乐哲学”属于不同的学科且有不同的研究时象。在此现状下,拙文通过音乐概念的历史演变阐述了二者的历史溯源;并通过对各类音乐辞书、国内现有成果的梳理整合了二者的研究时象、方法、方式、话语系统。试图阐明二者属于不同学科。