摘要：居住在云南省宁蒗、兰坪等地区的普米族人民,是一个勤劳勇敢,性情豪放,善良好客,能歌善舞的民族。普米族人民长期居住在偏僻的山区,经济文化都比较落后。然而,普米人民在长期的历史进程中,创造了古朴、绚丽多姿的民间文化艺术。在气候宜人、水草丰盛的牦牛山下,在岩石叠嶂、波涛声声的金沙江峡谷,在风光迷人、景色万千的泸沽湖畔,无不飘扬着普米人民歌唱生活、抒发激情、赞美家乡的歌声。本文把普米族整个民间音乐,按其本民族的传统艺术特征,分为民歌和舞曲两类进行概略地论述。

摘要：影视科技的专业课程“音乐概论”教学有自己独特的生存方式,它是社会发展中科学和艺术相结合的产物,是贯通音乐世界与影视世界的一座桥梁。首先,影视科技的专业课程“音乐概论”有别于艺术院校的“音乐概论”,它是一门更加广义的课程,和风景画一样,属于情态艺术作品。从不同的视角观之,有不尽相同的奇观。换言之。

摘要：滇剧有着久远的历史,是云南省的汉族戏曲剧种之一,先后经历了清代、辛亥革命时期、民国时期和新中国成立以后几个阶段,在云南民间广泛流行。滇剧打击乐,在伴随滇剧艺术的产生和发展的漫长岁月里,通过无数先辈艺人们的精心创造和实践下,不断加工提炼,使它与表演身段、唱腔、念白、武打舞蹈动作密切配合,相互作用,逐渐完善,构成了相对固定的表演程式,对滇剧的表演方式和艺术风格的形成,起到相当重要的作用,就目前情况来说,滇剧打击乐已经达到了一定的水平,形成了独特的风格和体系,构成了滇剧艺术中不可缺少的部分。

摘要：作为中国五大戏曲剧种之一,豫剧是“众所公认的‘叫座剧种’和专家学者关注与推崇的‘准国家级剧种’”。^([1])然而,相比于汗牛充栋的京昆唱腔与演唱艺术的研究成果,豫剧唱腔与演唱艺术方面的研究实属冷门,笔者所见唯有王基笑的《豫剧唱腔音乐概论》(人民音乐出版社1980年初版,1993年修订再版).

摘要：无可非议,《黄梅戏音乐》(王兆乾编著,安徽人民出版社,1957年版)和《黄梅戏音乐概论》(时白林著,人民音乐出版社,1989年版)等专著,都是黄梅戏音乐或在资料性、或在理论性上的先生之作。但是,黄梅戏是属多源头的戏曲声腔;

摘要：西安音乐学院座落在西安南郊的学府区内,这里深院重楼,林荫夹道,宏敞的音乐厅,新建的图书馆,不绝于耳的琴歌管弦,吸引着我国西北地区的莘莘学子。 西安音乐学院的前身,是西北艺术学校音乐部,1948年11月招收第一届学员,学制为一年半。当时全校分设普通部、音乐部、美术部、戏剧部及文学部。音乐部课程除全校共同必修课外,还有音乐概论。

摘要：李宝珠,现任内蒙古大学艺术学院音乐系副教授,中国音乐家协会合唱联盟理事,现任视唱练耳、中国传统音乐概论、合唱指挥课教师。2001年底组建内蒙古大学艺术学院"百灵"合唱团并担任指挥。十年来指挥该团参加第七届中国国际合唱节比赛(2004年)荣获银奖;

摘要：＂柳琴姑娘＂——这名字得天独厚,比如梆子姑娘,京戏姑娘,叮叮腔姑娘,京韵大鼓姑娘,好像都不像＂柳琴姑娘＂这样顺。柳琴戏是吾乡富于传奇色彩的剧种,自山东的西南发源,流布苏北,南抵淮泗;在山东,原名拉魂腔,徐州这边叫柳琴戏,再往南叫泗州戏,各以乐器,以河流,以演剧效果来命名。我很喜欢中间的小历史小造化,数次行走三省,看古今印记、

摘要：2015年6月,我有幸作为工作人员参加了内蒙古艺术学院音乐学院的师生们在浙江大学紫金港剧场倾情演绎的＂草原天籁——蒙古族长调、马头琴、呼麦——世界非遗专场音乐会＂。音乐会展示了蒙古族音乐文化建设最大的成功之处：长调、马头琴、呼麦三个联合国的＂非遗＂艺术被完整鲜活地保存了下来,同时实现了新的作曲技法、音乐语汇与传统蒙古族音乐的碰撞和融合。