摘要：茶室是中国优秀的传统茶文化的重要组成部分,是向世界传播我国茶文化的艺术窗口,其空间环境艺术起着重要的背景媒介作用。中国传统的茶室环境的艺术设计从茶室本身到茶室内部的空间环境,都包含了意蕴深刻的视觉艺术形象,包括室内装饰、音乐符号及环境陈设等,以其独有的清、静、寂给消费者以强烈的感官与情感升华体悟。

摘要：近年来,随着电化教育的发展和电教技术的提高,电视教材在电化教育中已被广泛应用。提高电视教材的艺术性,设计与创作电视教材的符号,使电视教材具有更强的表现力和感染力,更能激发学生的情感,提高学习积极性,使教材内容更易于理解和接受,以起到加强教学效果的作用,已成为电教工作者最感兴趣的研究课题。本文从传播学、符号美学的角度,结合教育学、心理学的基本原理,对这个问题作初步的探讨。

摘要：序在艺术科学领域,运用传播学的方法进行研究,并非始于近日,多年前便已有所展开。那时有许多新学科、新方法被介绍、引入到包括音乐在内的诸艺术学科领域,时至今日,所谓观念和方法更新的潮流已经过去,艺术科学的研究也变得成熟起来。趋时之作,被具体而深入、且不乏新意的研究成果替代。有了一定的积累,再去借鉴他种方法去进行研究。

摘要：戏曲打击乐的传统学习方法是口传心授,后来产生了汉宇谱.1958年第一次出现了用代音谱号的正式出版资料。

摘要：听觉语言在长期的使用和演变中,已经成为具备不同含义的听觉符号。听觉符号的准确使用可以增加广告对消费者的吸引,满足消费者的情感需求。由于不同听觉符号的差异性,听觉符号有着自身独特的运用原则,研究和了解其运用原则有利于准确地运用听觉符号,达到最大化广告效果的目的。听觉语言符号包括语言、音乐、音响三种分类,对这三种分类各具有不同的符号化含义的分析详解,可以丰富听觉符号在手机广告领域的研究。

摘要：随着社会经济的飞速发展,大众的生活水平和审美水平逐渐提高,同时人们对商品包装的材料、样式等也提出了较高的要求。由于纸质包装具有环保、绿色、可重复利用等优点,因而成为现代商品包装行业的重要原料,并广泛应用于各行各业,同时现代纸质包装设计逐渐与其他元素相融合,进而衍生出各种各样、独具特色的纸质包装产品,在一定程度上提高了商品销量。音乐乐器、音乐符号、音乐旋律等音乐元素作为音乐艺术的组成,其能够愉悦身心,培养大众的审美情趣。

摘要：一、民族器乐曲的乐谱及其传播特征 音乐是一种精神文化活动的组成部份。它通过声音来表现人们的思想感情。音乐同时又是一种时间的艺术形式,以这种声音表现为媒介和载体的是乐谱。乐谱就是用来记录和储存音乐信息的工具和手段。正是由于这种关系,音乐只有在传播的过程中它才有实际意义。因此,音乐是离不开传播的,如果没有传播环节,音乐也就不复存在了。

摘要：音乐是世界各民族人民重要的交流和表达方式,是一种专注于表演和理念的有效手段,因而具有重要的文化内涵。从民族民间音乐的视角,通过音乐表演、文化语境、象征意义等各类细节方面的分析可以发现,自然传播形态下的民间传统音乐文化更便于实现区域性认同,它对有效地建构国家认同、文化认同和身份认同因而具有特别的意义。

摘要：当代音乐一直与＂新＂、＂妙＂等语词同行,其间蕴含了当下无比宽泛而深刻的审美要义。基于此,被人们赋予了众多全新的音乐符号标签,诸如：实验音乐、艺术声效、无线电声等,其创作远远超越了音乐体裁的诸多界限：表达本真审美音响空间;多元制作交互模式;令人津津乐道的无限变幻……1922年,当代音乐先驱、20世纪最有影响力的作曲家阿诺尔德·勋伯格（Arnold Schoenberg）在奥地利萨尔茨堡创立了国际当代音乐协会（International Society for Contempo—rary Music，简称ISCM）。

摘要：符号是人或人类社会的本真存在方式的显现。乐谱作为"认知符号"和"审美符号"在"能指"与"所指"上存在着"乐谱"—"音响"的"二元关系"和"乐谱"—"音响"—"情感"或者"意义"的"三元关系"的差别。这必然导致视唱过程中对乐谱理解上的多义性甚至歧义性。视唱教学中,对乐谱符号编码与解码的片面性导致乐谱解读上"人"的缺场或"意义"的缺失,从而导致"音响悖论"或"情感悖论"。从符号学的视角反思视唱教学中乐谱作为"认知符号"和"审美符号"的编码与解码过程,为正确理解视唱教学的"科学性"和"艺术性",进而提升视唱效率、提高视唱教学质量提供一定的理论参考。