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浅谈影响笛子音色的因素
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《福建论坛(人文社会科学版)》2008年 第S2期 146-147页
作者:池英旭福建师范大学音乐学院 
中国竹笛与世界上其它国家的笛子相比较,其最大的不同是使用了笛膜,即以膜助声,因此它的声音极富色彩。音色清脆明亮、圆润柔美,低音区浑厚、柔和,中音区清新、圆润,高音区潦亮、清脆,富有很强的艺术感染力。无论是演奏欢快、华丽的民...
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土家族咚咚亏调查报告
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《中国音乐学》1996年 第4期 47-57,60页
作者:彭秀湖南省永顺县和平乡政府 
土家族咚咚亏调查报告彭秀湘、鄂、川、黔边的武陵山中,山奇水秀,崖险石峻,谷深林密,沟壑纵横,溶洞遍布。这奇特的自然环境,孕育了勤劳、勇敢的土家族古代生民。在这块神奇土地上繁衍生息的民族,必然会创造出大量优美而独特的文...
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探究埙的历史发展轨迹
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《艺术百家》2008年 第A1期24卷 177-178页
作者:沈雷强江南大学艺术学院江苏无锡214122 
埙的音色幽深、悲凄、哀婉、绵绵不绝,具有一种独特的音乐品质。也许正是埙这种特殊音色,古人在长期的艺术感受与比较中,就赋予了埙和埙的演奏一种神圣、典雅、神秘、高贵的精神气质,以致近年来深受现代人的喜欢。然而,埙的发展却是一...
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略论笙的统一规范
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《乐器》1994年 第4期 21-22页
作者:范元祝贵州民族学院艺术系 
笙,是我国古老的传统民族吹管乐器,有3000多年的历史。笙的声学结构科学而独特,音色优美,和声丰满,技巧多样,极富表现力。因此,它在中国乃至世界乐器史中占有重要的地位。
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壮笛
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《民族艺术》2022年 第4期167卷 42-42页
作者:卢旖旎广西幼儿师范高等专科学校 
壮笛是壮族边棱气鸣乐器。壮语称为奴,意为笛,主要流行于广西壮族自治区隆林、西林、田林、百色、那坡、德保、靖西等桂西各地。壮笛管身竹制,多采用约38厘米的无节小竹管制成。外径1.8厘米、内径1.3厘米。在距管首(左端)6厘米处,开有...
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贾湖骨笛究竟有多少神奇?
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《美与时代(创意)(上)》2008年 第1期 122-125页
作者:韩新莉河南大学艺术学院 
贾湖骨笛的出土,是我国音乐考古学界的一件大事,也是我国音乐文化有九千年文明史的最直接有力的佐证。从已发掘的实物看,其形制极为固定,制作十分规范,实质较好,表现力极强,多数音域可达两个八度以上。
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民族管乐器旋转式活动式键盖的设计
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《乐器》1989年 第4期 20-21页
作者:张锐 
一些改革的民族吹管乐器如巴乌、唢呐和笛等,为了能扩展音域和增加半音,都是在传统乐器的基础上加长了管身,增开了音孔,并仿照西洋木管乐器装置了音键。这些加了键的乐器,虽然音域扩展了,并健全了半音,但演奏上却失去了一些特有的民族...
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话说葫芦丝
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《民族音乐》2008年 第2期 26-32页
作者:赵立德 赵鑫云南省花灯团 演奏员 
美丽、神奇、富饶的云南省,地域辽阔、民族众多。这里不仅是名闻遐迩的民族歌舞的海洋,而且是一座蕴藏着丰富多彩的民族民间器乐艺术的宝库。据20世纪80年代的调查统计显示,云南26个民族中流传有吹、拉、弹、敲等乐器100余种。这些型制...
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中国笛文化
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《流行歌曲》2011年 第12期 27-32页
作者:曾遂今 
中国古来就有"现乎人又以化成天下(见《周礼正义》卷三)之说。"文化"在中国古代含"文治教化"之意。也许笛在中国古人的观念中早已就赋予了"文化"的含义。基于这样的认识,本文引入"笛文化"...
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对单簧乐器改革的一点意见
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《民族艺术》1995年 第2期 135-138页
作者:陈正生 
对单簧乐器改革的一点意见上海/陈正生偶读《民族艺术》丑994年第且期卢克刚先生《中国单簧管类乐器者辨及改良探讨》一文,对卢先生精诚研究兄弟民族乐器改革的精神,深感钦佩。卢先生深入兄弟民族乐.器的研究,搜集的材料丰富、...
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