摘要：本文通过对《女史箴图》和《洛神赋图》两幅作品的图像解析,结合魏晋时期的历史现状,及魏晋时期流行的文艺理论,分析顾恺之绘画的审美倾向与追求。研究可知,魏晋时期特殊的社会风尚和审美倾向对顾恺之的绘画艺术产生了重要的影响。

摘要：20世纪晚期,中国艺术受后现代主义的影响,传统、现代、后现代艺术错杂共生。现代艺术对传统绘画形成一定的冲击,中国画语言随之发生变化,重温顾恺之形神论在当代艺术语境下具有重要意义。顾恺之在画史上首次系统提出中国画的形神观,其广泛涉及绘画的意象构造、创作方法、作品境界、鉴赏原则等美学问题,是中国美学体系中最富民族特色的理论之一。中国画是中国文化观照下的产物,顾恺之形神论体现了认知中国画、把握世界的特殊方式。如何认识、学习传统,是个历久弥新的旧题。

摘要：在当代多元化艺术思潮的影响下,水墨人物画作为文人写意笔墨语言和西方造型、色彩方法相结合而形成的画种,以其特殊的文化内涵、艺术质量形成了前所未有之丰富与渐趋成熟的面貌。基于社会发展与现实生活的时空特征,水墨人物画的“墨象”图记,具有表现时代人物与传达美学思想的精神属性。在作品上实现情思共融的艺术美感,不仅要有明确的绘画主题,还要有合衬的技法表现。对此,我认为首先要在水墨人物画中解决造型问题,如能“精于形象”,自不难“求得神韵”,从而将墨象凝神于纸上。作为绘画创作者,我多年积累的实践经验正是得益于对绘画造型的不断学习以及对造型与笔墨能力的持续提升。在中国古代,关于绘画中“形”的问题就多次被提出。顾恺之在《魏晋胜流画赞》中提出“以形写神”。

摘要：魏晋南北朝是中国绘画发展的关键时期,从“顾得其神”到“陆得其骨”,再到“张得其肉”实际上是中国人物画逐步走向写实的嬗变过程。而张僧繇的“疏体”,正是中国人物画初步完成从概念化图示到写实性图绘转变的标志。在张僧繇之后,随着北朝对南朝在政治军事上取得压倒性优势,在文化上形成“南风北渐”的态势。河北磁县湾漳墓壁画正是北朝画家继承南朝张僧繇疏体人物画并发扬光大的成果。湾漳墓壁画作为目前所发现的最早的个性化、高水平的写实人物绘画,开创了中国人物画发展的新局面,为唐代绘画的繁荣奠定了坚实的基础,在中国绘画史上具有重要的里程碑意义。

摘要：唐人所见面带病容、沉默无言的瓦官寺维摩诘像,所据文本并非出自顾恺之时代最流行的支谦译《维摩诘经》,而是后秦弘始八年(406年)鸠摩罗什的新译本,兴宁年间(363—365年)的顾恺之不可能预知后者。唐人所谓“晋虎头将军顾恺之”实出自唐前《世说》古注,然注文无稽,不可据信。顾恺之只担任过文职参军,署衔终官“散骑常侍”乃唐前循例。顾恺之小字虎头的说法,源于《古画品录》注,注为六朝末陈人所加。注文将画人列为吴、晋、宋、齐、梁“五代”,反映了南朝特有的“帝出乎震”“黄旗紫盖”“东南天子气”的天命观。《古画品录》有多种版本,名称不一,宋人所见《古今画录》亦是一种,而其时“小字虎头”注文就已存在。古人论《古画品录》成书年代或据正文,或据注文,各自推论,各有不同。

摘要：顾恺之是六朝史上最为知名的画家。他出身于世家大族,为跻身贵族社会提供了基础。他才学出众,画技高超,是名士中的画家,画家中的名士。顾恺之的人物画,是具有"能动性"的物品,有效地促进了他与上流社会的交往和互动。谢安对他的高度评价,与这种互动不无关联。顾恺之创作的《维摩诘像》以及其他作品,是六朝人物品藻中审美偏好的高度反映。他提出了"传神写照"的命题,同样基于他对六朝审美意识的精确把握。

摘要：魏晋南北朝是一个艺术繁荣发展的阶段,不论是技法还是理论,都取得了空前的发展与突破。这一时期出现了许多优秀的绘画理论家,同时也诞生了许多绘画理论著作。顾恺之的“形神论”在这一时期的画论研究中起到了至关重要的作用,其作品与理论都直接或间接地影响了后代绘画理论的发展以及绘画实践创作。“形神论”的提出有着较为复杂的思想渊源,现通过对顾恺之“形神论”产生的思想渊源进行探析,对顾恺之的画作与理论进行深度剖析,解读其“形神论”在研究古代绘画理论以及在当代艺术语境中的作用。

摘要：在魏晋之前,绘画虽已发展上千年,但画师多为无名画工,作品并不署名,艺术与技术的分界线也不明朗,及至魏晋南北朝,士大夫阶层中出现一大批热爱绘画的艺术家、理论家,推动了艺术的发展,这一时期被称作中国“文学的自觉时代”,又何尝不是美术的自觉时代!谈及人物画,顾恺之的作品是绕不过去的高峰,他创作题材众多,神佛、名士皆可入画,而成就最高者,当属仕女图。

摘要：顾恺之作为我国东晋时期著名的画家、理论家,在绘画和文学等方面均有着卓越非凡的艺术成就,在中国绘画史上有着十分重要的地位,其绘画作品与思想为中国传统绘画的发展奠定了基础。文章通过了解其所处的时代背景、赏析其绘画作品、理论、风格特征等艺术成就和探究其对后世的影响这3个方面,从而去研究、概述顾恺之卓绝的艺术成就和其对后世中国传统绘画的影响。

摘要：作为画坛巨匠顾恺之提出的画论思想在我国绘画史上具有承前启后的重要地位和作用。顾恺之是第一个明确而系统阐述“传神论”美学思想的先导者，他提出的“传神论”不仅奠定了中国绘画的基础理论，改变了人们的审美观，而且对中国绘画艺术的发展产生了深远的影响。他的“传神论”已成为衡量中国绘画艺术的最高目标。