摘要：比利时象征派诗人埃米尔·维尔哈伦在其诗集《彷徨的乡村》和《城市的触角》里,透过灵魂的眼睛审视着充满抒情意味的城市,以历史和心理为主轴,谱写了多首城市诗歌。本文主要分析在其诗歌中政治与艺术相生相克的关系,以及城乡互吸互斥的张合力,探讨诗人城市观念转变的表现和因素。走出自我幽闭的维尔哈伦实现了从颓废派死气沉沉的城市观感到活力论生机勃勃的城市礼赞的转变,准确把握了欧洲文化新的脉动,预感到20世纪文化、思想和艺术的国际化趋向,对表现主义和未来主义的文人产生了积极而深刻的影响。

摘要：格·瓦·普列汉诺夫(1856—1918)完成了其先驱者——别林斯基、车尔尼雪夫斯基、杜勃罗留波夫的理论探索,开创了俄国批评史的一个新时代。他接受了马克思主义,并且对它进行了创造性的加工,使其适应俄国的条件和未曾用新观点阐释的文化、美学和文学领域。 普列汉诺夫在研究艺术的发生、艺术的阶级形式的发展、无产阶级社会主义文学的诞生方面,在揭露“纯艺术”、颓废派、象征主义、反动资产阶级政治方面,作出了新的贡献。他的见解对苏联文艺学具有巨大意义。 从1883年到1903年的20年。

摘要：忧郁美和中国传统美学思想不同,它源自西方的美学观。忧郁美一直是西方艺术家追求的美学对象。他们热衷于忧郁的情调,发现在忧郁的体验中有一种令人愉快的意味,甚至把忧郁当成一种崇拜的对象:“贤明圣洁的女神啊,欢迎你/……最神圣的忧郁!”海涅在谈到拜伦时说:“他们因为他很忧郁而怜悯他。难道上帝不是也很忧郁吗?优郁正是上帝的快乐。”雪莱也强调:“倾诉最哀伤的思绪才是我们最甜美的歌。”弗莱契则坚信:“没有什么比可爱的忧郁更优雅甜蜜。”波特莱尔说得更明确:“欢悦是‘美’的装饰品中最庸俗的一种,而忧郁似乎是‘美’的灿烂出色的伴侣。”对浪漫主义和“颓废派”诗人来说,忧郁已成为快乐的一个源泉,忧郁美成了他们的美学追求。

摘要：象征主义诗歌简述巴尔蒙特如果您暂时摆脱已令您生厌的日常生活，独自坐在一扇大窗前，窗外，潮起潮落般的行人熙熙攘攘；这样过上一会儿，您将沉浸在想象的惬意中，您在脑海里将同这运动着的形形色色的人们融汇在一起。您会不由自主地，用一种兴奋时才会有的速率，观察起...

摘要：性污染引起了社会的强烈关注。有关部门正在以严刑峻法取缔和打击淫秽书刊、色情音像等五花八门的恶俗下流的带菌文化,同时也正在以果断手段取缔和打击变相卖淫的陪酒女、按摩女、应召女等也是五花八门的社会黑角落。导淫的文化和卖淫的罪恶活动是互相反馈、互相催化,同恶共济而致毒于社会机体,使某些部分发生了溃疡的险象的。 说社会机体的部分溃疡绝非耸人听闻。

摘要：在思想内容上,西方先锋派文学也是瑕瑜互见的,在这方面它自身有许多象死结一样难以解脱的矛盾。其中一个死结就是它既有揭露和抨击资本主义社会及其传统文化、价值取向的方面,又有散布趋于没落的资产阶级所特有的悲观厌世、萎靡不振的颓废意识的方面。作为现代资本主义世界日益严重的社会危机和精神危机的艺术表现的先锋派文学,颓废性可以说是它生而有之的固有本性之一,而且随着时间的推移还有越来越严重的趋势。早期的先锋派,曾十分坦率地自称为"颓废派"。19世纪80年代,法国作家阿纳托尔。

摘要：弗朗兹·卡夫卡紧张而又病态的创作浸透了本世纪初资产阶级意识所特有的惶惶不可终日的思想感情,他无疑是现代艺术中丧失了认识世界和现实能力的流派的源头。在本世纪与现实主义传统决裂的艺术家中间,他理应占有一席主要的地位。当然,他的作品反映了某些客观的生活进程和现象、某些主要的现实冲突。但是在他的作品中,卡夫卡个人的自我感觉、他那常常朦胧的内心感受和艺术特有的对象之间的界限被冲淡并消失了,而艺术特有的对象通常是体现被艺术家所认识和切身感受过的直接的生活环境。卡夫卡的作品在很大程度上是他心理状态和观察的延续、集中和记录,是忧心忡忡、充满隐晦和混乱的故事,倾诉着主宰他的思想和使其灰色的生活更为暗淡的种种幻想和痛苦的担心。

摘要：托尔斯泰不仅以优美的小说著称于世,而且在他的作品、序跋、文论著述、日记、书信中阐发了小说理论。这些论述涉及多方面的问题,其中包含不少新见胜解。探讨他的小说理论,对于我们了解这位文学巨匠的小说观念、认识小说创作中一些带有规律性的问题,都是很有意义的。

摘要：The modernity in architecture has several faces: Vanguardism,Modernism, Decadentism, Kitschism, Post-modernism, andeven more. They inherited each other and opposed to eachother, supplemented each other and repelled each other. Theimportant thing that linked them is the tension of the moder-nity itself and its spirit.

摘要：60年代,西方的颓废派流行艺术曾激起了人们对一些平凡事物的极大兴趣。90年代初,由于经济的不景气,人们已经不再热衷于奢侈豪华和炫耀卖弄了,于是,难登大雅之堂的纽扣又重新成为人们关注的热点。萨夫罗和她的合伙人爱泼斯坦经营着纽约和芝加哥的纽扣商场。她们的商场可以称得上是五彩缤纷、琳琅满目的艺术世界。