摘要：提及中国古代的杰出女性,想必大部分人脑海中闪现的第一个名字就是李清照。她能诗擅词,又对拓本古籍极有造谐,堪称“千古第一才女”。今人读李清照的词句,总会遥想这位既能写出“惊起一滩鸥鹭”“应是绿肥红瘦”之童趣闲适,又能道尽“萧萧两鬓生华”“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚”的忧愁悲苦,更不乏“空梦长安,认取长安道”“欲将血泪寄山河,去洒东山一坏土”之空茫炝然的女词人,究竟经历过怎样的心路历程,才会有这般极尽反差的心境,写下如此风格迥异的文字。古人的生平已在史册上盖棺论定,但其性格和心绪的变化,却留给我们无限解读的可能。由浙江演艺集团、浙江音乐学院联合创排,蒋巍、蔡福军编剧,李伯男、蒋新光执导,歌唱家郑培钦主演的民族歌剧《李清照》,正是顺着历史记载的脉络去解读这位女词人一生的爱恨。

摘要：苏州河边,黄浦江畔,数十栋风格迥异的古典复兴大楼嘉立于上海外滩之上,漫步其间,极具中式风格的外滩美术馆格外引人入胜。从曾经风云一时的亚洲文会,到如今巧夺天工的美术馆,这栋大楼历经了上百年的历史变迁,将东方的传统文化与西方的古典艺术交织汇,向世人呈现出了一场美妙绝伦的艺术飨宴。

摘要：砚雕文化与我国其它传统文化一样,总是把喜庆、吉祥的寓意,放到所要表现的题材中去,如:龙凤呈祥、福在眼钱、五子登科、马上封侯、苍龙教子、麻姑献寿、松鹤同春、瓜瓞绵绵、太平有象、金玉满堂、蟾宫折桂、兰桂腾芳等等。用不同的创意和表现手法直到把作品刻画得淋漓尽致。我所收藏的二方五福临门砚:图一:为一方中规中矩、呈长方形的五福临门绿端砚,带樱木原配盒盖,长17.5米,宽11.6米,高2.3米。该砚手感极佳,温润滑腻,像孩儿肌肤。

摘要：众所周知,易卜生(1828—1906)是“现代戏剧之父”,其中后期剧作代表西方19世纪下半叶现实主义戏剧创作的最高成就;约恩·福瑟(1959—)被称为“新易卜生”,是“当代欧美剧坛最富盛名”“作品被搬演最多的在世剧作家”。他们创作风格迥异,从表面看几乎不存在什么关联;福瑟尤其不愿意被称为“新易卜生”,在他看来这种评价“对易卜生和我都是不公平的”。那么,福瑟与易卜生是横空出世、互不影响的两位戏剧天才,还是存在一定的内在关联呢?作为“新易卜生”,福瑟究竟“新”在哪里?

摘要：《补江总白猿传》与《包公智捉白猴精》都写了猿猴盗取妇人的故事,但二者侧重点不同,前者叙述之奇,突出了唐人"作意好奇"的创作意图,而后者则写了包公智捉白猴精,突出了包公的神异性。二者风格迥异,证实模式与终局模式的结尾创意,各得其所,各有兴味。

摘要：独辟蹊径的设计,咋一看,店堂仿佛成了航天发射中心操作室。深深地喻意出眼镜生产的科技化。

摘要：当1895年威尼斯市的市长塞尔瓦蒂科不是作为艺术家、艺术策展人,而是作为政客突发奇想地把16个欧洲国家聚合在一起,开始了影响艺术发展进程的"双年展"之旅时,作为文化大国的中国大陆就一直与其失之交臂,在现代艺术20多年来的喧嚣声中,始终处于尴尬的境遇,只是到了今年,20多年文化转型的历程,终于使中国大陆在威尼斯双年展里获得了一席之地。也许,正是基于这样的理由,第51届威尼斯双年展组委会也给《当代美术家》杂志发出了邀请。

摘要：以书法技法为手段,创造出各式各样、风格迥异的作品,使最终结果与抒情达意的书写初衷渐行渐远。不知大家留心没有,当今书法作者的日常应用书写大多使用钢笔,或坐在电脑跟前敲击键盘,而每到有书法展览、比赛任务的时候,才拿起毛笔一本正经地书写,并且将这一书写过程称之为“创作”。出于认真的原因,作者时常将某一件作品“创作”多次。这样一来,就出现了书法创作与日常应用书写的分离。

摘要：挪威现代戏剧大师易卜生的创作与当代戏剧大师约恩·福瑟的创作风格迥异,但如果细心研读他们的作品会发现:易卜生在创作中局部用到的“留白”技巧,被福瑟发展到极致,已经成为福瑟剧作的一种显著特征。通过大幅度、多样化的留白,福瑟与易卜生拉开了距离,这本身是一种“影响带来的变异”.

摘要：引言琴是我国最古老的弹弦乐器之一。它的历史源远流长。早在一千四百多年前它就有了专门的乐谱,流传至今的谱集尚有百余种,不同版本的历代琴曲多达三千多首,存见于记载的琴人也远不止千人,更有一些形成于数百年前而至今仍在延续着的琴派,它们大多因地方色彩、习俗风尚的差异以及琴人各自师承和性格、情趣的不同而风格迥异。正是由于这些风格迥异的琴派的出现,才大大丰富了古琴音乐的表现力,推动了古琴音乐艺术的发展。所以对琴派的研究,可以说是了解古琴音乐的独特性及其历史进程和艺术成就的重要途径之一。