摘要：风风火火，大大咧咧，踉踉跄跄，我国戏曲现代戏创作己经走过了半个多世纪的历程。要心平气和地对戏曲现代戏创作作一个较为客观公允的全面检讨，也许还为时过早，而由我这样一位主要从事剧本创作的实践者来做这项工作，恐怕也算不上是一个明智的选择。然而，好在学术界一向倡导“百花齐放，百家争鸣”的风气，作为一家之言，言之偏颇，一孔之见，见之浅陋，想来也无伤艺术之大雅。倘能为颇为清冷的戏曲论坛添一点声响，便也可聊以自慰了。

摘要：古人借助丹青文彩来装饰陵寝梓宫,表现生死祈祥、魂魄神仙的观念起于厚葬风气盛行的年代。秦汉以前的墓室,绘在壁面上的只见有几何形的简单纹样,湖北江陵昊天观1号楚墓椁板上绘有11幅田字形的门窗图形，并在门窗上画出三角纹、菱格纹、云纹、花瓣纹等繁缛细密的图案，彩绘以金色为地，杂用红黄蓝色，是先秦墓室中明确带有葬俗意味的壁画图像。

摘要：风气是指风尚习气，社会上或某个集体中流行的爱好或习惯，这里泛指社会主流群体行为和意识形态的反映，是客观存在的某种事实。民意即民众的意愿，人民群众的共同的、普遍的思想或意愿，是对最广大人民发展意愿和根本愿景的汇总，是推动社会发展的根本动力，也是一种主观存在的状态。历史证明，只有二者最大程度地相互融合，方向一致，才能最大限度地解放和激发社会生产力，形成推动社会进步和发展的强大合力.反之，则会产生巨大的破坏力，形成社会发展和进步的痼疾和瓶颈.

摘要：早在清末明初 ,云南话剧活动已经发生 ,它是云南留学生、革命党人进行中国社会的“启蒙与救亡”活动的副产品 ;它还不是后来成熟的西方话剧形态 ,而是日本时奉新剧与滇剧文化相结合的“文明戏” ;它的出现 ,启蒙思想 ,开启民智 ,改良风气 ,帮助革命 ,推动社会发展。尤其为西方话剧后来被借鉴 ,移植到云南的文化土壤上来做了开荒式的准备。

摘要：以竹作为治印之材是相对晚近的事，大约受竹刻艺术的充分发展而催生，竹印于明清渐开风气。竹根印在明清篆刻作品中属于印材较为特殊的一类，数量较少，历来收贮著录稀见。

摘要：一谈起辛亥革命，人们都说广东是辛亥革命的策源地和发源地。其实，广东不仅在政治上，而且在各个领域都曾开风气之先，尤其是文化艺术方面。其他按下不表，且以美术领域论之。

摘要：隋代虽然只经历了短短几十年，但这一时期的书法艺术上承魏晋南北朝的古雅蕴籍，下开盛唐一代的规范森严，艺术特色鲜明，具有承前启后的重要历史地位。在谈到隋代书法的风格时，更多人说的是“融合”。清叶昌炽《语石》：“前人谓北方书方严道劲，南书疏放妍妙，囿于风气，未可强合，至隋则混一区宇，天下同文，并无南北之限。”此说值得商榷，虽然政治上统一了，但那时交通并不发达，“融合”也只是一定程度上的。

摘要：杜甫开辟了绝句艺术的新天地,从内容、风格、手法上都扩大了绝句的表现功能,是绝句发展史上承前启后的关键人物,开一代之风气,有筚路蓝缕之功。

摘要：姚华是贵州历史上在全国享有声誉的著名书画家,是贵州的骄傲.刘海粟评价他:"黔中地处西南高原,……近四百年间,风气渐开,名人辈出,兼擅画、书、诗者,于古人必称杨龙友,于今人则咸推姚茫父先生."对姚华生平、艺术特色的了解及作品的鉴定,能增加姚华的知名度,让更多人参与其作品的收藏,这样既增强人们的鉴赏能力,又提高艺术素质,还能让贵州历史名人走向全国乃至世界艺术舞台.

摘要：大学校园中,音乐活动是最具有群众性的活动.开展什么样的音乐活动,倡导什么样的审美情趣,涉及到一个学校的风气,涉及到一个人内心世界是否健康高尚,常常是一个群体的思想品德的集中体现.联系到古代音乐理论'闻其乐而知其德''以乐观德'的论述,以及高校学生影响幅射面宽的特点,高等院校的美育活动和艺术教育的确是一个系统工程,它直接起到广泛的教书育人的德育作用.